Juan Manuel Cortés Copete (Universidad Pablo de Olavide)

Elena Muñiz Grijalvo (Universidad Pablo de Olavide)

Rafael Urías Martínez (Universidad Pablo de Olavide)

Pedro Giménez de Aragón (Univ. Pablo de Olavide)

Juan Ballesteros Sánchez (Unv. Pablo de Olavide)

Fernando Lozano Gómez (Universidad de Sevilla)

César Fornis Vaquero (Universidad de Sevilla)

Patricio Guinea Díaz (Universidad de Huelva)

Joaquín Muñiz Coello (Universidad de Huelva)

Rocío Gordillo Hervás (Universidad de Pablo de Olavide)

El proyecto “Griegos en el Imperio: La creación de una categoría política” pretende establecer un nuevo punto de partida para el análisis de la posición de los griegos en el Imperio.
Sin duda alguna la tradición cultural griega estaba firmemente asentada en el Oriente y mantenía una enorme vitalidad, manifiesta de múltiples maneras. Era esta una realidad que el Imperio, como potencia dominadora, no podía ignorar ni despreciar. Pero eso tampoco significaba que Roma debiera aceptarla como parte esencial de su proyecto político. La cultura griega podría haberse mantenido ajena al poder romano como, de alguna forma, ocurrió con la tradición cultural siria, aramea y, probablemente, también con las diversas tradiciones culturales occidentales. Sin duda éstas pervivieron de alguna forma, aunque se hayan hecho invisibles para el historiador contemporáneo que no las buscó mientras estuvo fascinado por la aparente unidad de la romanidad.
 
Por lo tanto, el objeto de este estudio no es analizar tanto la pujanza cultural griega en tiempos del Alto Imperio como los medios, y los tiempos, por los que ésta se convirtió en una categoría política romana, es decir, fue aceptada como un factor de ubicación (de jerarquización, de influencia, de reconocimiento, de poder en definitiva) de los súbditos que se proclamaron sus portadores, es decir, los “griegos”. En consecuencia, este proyecto pretende analizar el proceso de invención de una identidad social y política (en tanto que reconocida por el gobierno romano).