{"id":16881860,"date":"2016-12-07T12:32:01","date_gmt":"2016-12-07T12:32:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/?p=16881860"},"modified":"2016-12-13T12:47:35","modified_gmt":"2016-12-13T12:47:35","slug":"publicacion-del-libro-ruling-the-greek-world-approaches-to-the-roman-empire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/libros\/2016\/12\/publicacion-del-libro-ruling-the-greek-world-approaches-to-the-roman-empire\/","title":{"rendered":"Publicaci\u00f3n del libro \u201cRuling the Greek World. Approaches to the Roman Empire\u201d"},"content":{"rendered":"
\"Los<\/a>
Los investigadores de la UPO Elena Mu\u00f1iz Grijalvo y Juan Manuel Cort\u00e9s Copete.<\/figcaption><\/figure>\n

Recientemente se ha publicado el libro \u201cRuling the Greek World. Approaches to the Roman Empire\u201d<\/b>, coordinado por los profesores de la Universidad Pablo de Olavide Juan Manuel Cort\u00e9s Copete y Elena Mu\u00f1iz Grijalvo, y por el profesor de la Universidad de Sevilla Fernando Lozano G\u00f3mez, todos ellos investigadores del Proyecto de I+D+i \u201cAdriano: Im\u00e1genes de un Imperio\u201d (HAR2011-26381).<\/p>\n

La obra contiene art\u00edculos de los principales expertos europeos en Historia Antigua, como Arminda Lozano (Universidad Complutense de Madrid); Ted Kaizer (Durham University); Elena Calandra (Istituto Centrale per l’Archeologia, Roma); Cristina Rosillo (UPO); Roc\u00edo Gordillo (UPO); Greg Woolf (Institute of Classical Studies, London);\u00a0 Maurice Sartre (Univ. F. Rabelais, Tours);\u00a0 Francesca Fontanella (Universit\u00e0 di Firenze) y Juan Manuel Cort\u00e9s Copete, Elena Mu\u00f1iz Grijalvo y Fernando Lozano G\u00f3mez.<\/p>\n

\u201cRuling the Greek World. Approaches to the Roman Empire\u201d <\/b>(Potsdamer Altertumswissenchaftliche Beitr\u00e4ge 52, Stuttgart 2015)analiza los procedimientos, ideas y realidades que permitieron a los pueblos del Oriente griego integrarse en el Imperio Romano. En el libro se estudia el proceso de incorporaci\u00f3n tanto del mundo de las ciudades tradicionales griegas en Acaya y Asia, como de aquellas otras zonas que la conquista del emperador Alejandro sum\u00f3 al Helenismo y que Roma hizo suyas. Los griegos en el Imperio se enfrentaron con el dilema hist\u00f3rico de ser absorbidos por la cultura romana, perdiendo su propia identidad, o de ser reconocidos por los dominadores como uno de los formantes esenciales de un Imperio que, unido pol\u00edticamente, habr\u00eda de sostener en su interior diversas lenguas, tradiciones, culturas y formas de organizaci\u00f3n. \u201cSin duda, este fue el destino del Imperio: la unidad pol\u00edtica y diversidad cultural, un destino que el emperador Adriano contribuy\u00f3 a dise\u00f1ar\u201d, explican los coordinadores de este libro.<\/p>\n

Juan Manuel Cort\u00e9s Copete <\/b>es profesor titular de Historia Antigua en la Universidad Pablo de Olavide. Se doctor\u00f3 en la Universidad de Sevilla en 1994 con la Tesis \u201cElio Aristides y la ciudad\u201d. Ha desarrollado su tarea investigadora en las Universidades de Pav\u00eda y Florencia, en la Escuela Espa\u00f1ola de Arqueolog\u00eda, en Roma, y en el Institute of Classical Studies de la University of London. Sus principales l\u00edneas de investigaci\u00f3n son tres. La primera es la posici\u00f3n que ocupaban los griegos en el Imperio Romano. La segunda l\u00ednea de investigaci\u00f3n, relacionada con la anterior, es el estudio de la diversidad y unidad que, simult\u00e1neamente, se dan en el Imperio Romano. La hip\u00f3tesis que viene sosteniendo consiste en entender esta situaci\u00f3n como el resultado de una red de consensos y alianzas establecidas entre las diversas aristocracias locales y regionales con el poder central. Estas dos l\u00edneas de investigaci\u00f3n confluyen en una tercera, que es el estudio de la figura del emperador Adriano, su \u00e9poca y su obra, tanto pol\u00edtica y administrativa como econ\u00f3mica, social, cultural y religiosa.<\/p>\n

Elena Mu\u00f1iz Grijalvo <\/b>es profesora titular de Historia Antigua de la Universidad Pablo de Olavide. Se doctor\u00f3 en la Universidad de Huelva en 2001, con la menci\u00f3n de Doctorado Europeo y el Premio Extraordinario de Doctorado. Ha sido becaria postdoctoral en la Universidad de Harvard. Adem\u00e1s, ha desarrollado estudios en las universidades de Cambridge (Reino Unido), Harvard, Leiden, Potsdam, Roma Tre, en el Instituto Arqueol\u00f3gico Alem\u00e1n de Roma, en la Escuela Brit\u00e1nica de Arqueolog\u00eda en Atenas y en la \u00c9cole Normale Superieure de Par\u00eds. Su actividad investigadora gira en torno a tres ejes tem\u00e1ticos principales: el estudio de las aristocracias de habla griega en el Imperio Romano y su intervenci\u00f3n en el cambio religioso que se detecta en el Mediterr\u00e1neo en los albores de la era; los cultos egipcios en el Mediterr\u00e1neo romano, y la experiencia religiosa en los cultos grecorromanos, con especial atenci\u00f3n a los cultos funerarios, los exvotos y la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Fernando Lozano G\u00f3mez <\/b>es profesor titular de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla, se doctor\u00f3 en la Universidad de Huelva en el a\u00f1o 2004, recibiendo el Premio Extraordinario de Doctorado. Adem\u00e1s, ha completado sus estudios en la Universidad de Cambridge, y ha realizado estancias de investigaci\u00f3n en el Instituto Arqueol\u00f3gico Alem\u00e1n de Roma, la Escuela Brit\u00e1nica de Arqueolog\u00eda en Atenas, la Universidad de Oxford y la Universidad de Pensilvania, entre otros. Su tesis doctoral se centr\u00f3 en el estudio de la religi\u00f3n romana y de la relaci\u00f3n existente entre el poder pol\u00edtico y el imaginario religioso, en concreto, en el culto imperial en la provincia de Acaya. Desde ese momento, su investigaci\u00f3n principal ha girado en torno al estudio del culto rendido a los distintos emperadores durante el Imperio, especialmente en las provincias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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