{"id":20322498,"date":"2017-05-11T09:53:31","date_gmt":"2017-05-11T09:53:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/?p=20322498"},"modified":"2020-10-27T16:35:20","modified_gmt":"2020-10-27T15:35:20","slug":"fernando-quiles-el-grupo-humano-es-la-fortaleza-de-enredars-como-proyecto-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/entrevista\/2017\/05\/fernando-quiles-el-grupo-humano-es-la-fortaleza-de-enredars-como-proyecto-cultural\/","title":{"rendered":"Fernando Quiles: \u00abEl grupo humano es la fortaleza de Enredars como proyecto cultural\u00bb"},"content":{"rendered":"
\"Fernando<\/a>
Fernando Quiles es profesor del \u00c1rea de Historia del Arte<\/figcaption><\/figure>\n

Pregunta: El congreso Sevilla Lusa<\/i> se enmarca en Universo Barroco, una tem\u00e1tica que nace con los Congresos Internacionales de Barroco Iberoamericano \u00bfcu\u00e1l es su raz\u00f3n de ser?<\/strong><\/p>\n

Respuesta:<\/b> La idea de Sevilla Lusa<\/i> surgi\u00f3 del encuentro con el cuerpo consular que organiz\u00f3 el Vicerrectorado de Relaciones Institucionales y Comunicaci\u00f3n en el que se habl\u00f3 de la intenci\u00f3n de la UPO de desarrollar l\u00edneas de colaboraci\u00f3n rec\u00edproca sobre internacionalizaci\u00f3n. En dicho acto, le coment\u00e9 al c\u00f3nsul general de Portugal, Jorge Monteiro, que ten\u00edamos material sobre la presencia portuguesa en Sevilla y este result\u00f3 el punto de partida. Ello, unido al inter\u00e9s por contribuir a la cohesi\u00f3n cultural de los pa\u00edses ib\u00e9ricos y mediterr\u00e1neos en esta Europa de dos velocidades, nos anim\u00f3 a m\u00ed y a mi colega de la Universidad de Sevilla, Manuel Fern\u00e1ndez Chaves, a materializar el proyecto. En un principio, pensamos que iba a ser un seminario de diez conferencias y ha terminado en un congreso de cuarenta ponencias porque la idea de descubrir las conexiones portuguesas de Sevilla le ha encantado a mucha gente. De hecho, se trata de una de las ciudades m\u00e1s portuguesas fuera de Portugal, ya que Sevilla como Puerto de Indias sostuvo varios monopolios portugueses. Una de las actividades previstas en el congreso es la presentaci\u00f3n de \u201cLa Sevilla portuguesa\u201d, un itinerario por los lugares de la ciudad vinculados a Portugal que la Oficina de Turismo ha acogido muy bien. Por otra parte, presentaremos una exposici\u00f3n tem\u00e1tica que m\u00e1s tarde viajar\u00e1 a \u00c9vora.<\/p>\n

P: \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 la pr\u00f3xima actividad de Universo Barroco o su siguiente objetivo?<\/strong><\/p>\n

R: Queremos consolidar los nexos Portugal-Espa\u00f1a a trav\u00e9s de un itinerario cultural que se va a llamar \u201cLa Raya Barroca\u201d. Es un proyecto en el trabajamos con las universidades de Sevilla y de \u00c9vora con la intenci\u00f3n es presentarlo a la pr\u00f3xima convocatoria de Interreg Europe<\/i> como proyecto binacional. No lo hemos planteado como una actividad de investigaci\u00f3n simplemente, ya que Europa pide transferencia a la sociedad, as\u00ed que en este caso se enfocar\u00e1 tambi\u00e9n al \u00e1mbito tur\u00edstico y comercial. Se trata de fortalecer los lazos culturales Espa\u00f1a-Portugal utilizando el tiempo barroco como pretexto porque, en el fondo, tiende a ser una \u00abcostura territorial\u201d entre las tres regiones del sur de la pen\u00ednsula: Andaluc\u00eda, Algarve y Alentejo.<\/p>\n

P: Recientemente, hemos comprobado el \u00e9xito del Simposio de los j\u00f3venes investigadores del Barroco celebrado en marzo con m\u00e1s de 140 comunicantes de 16 pa\u00edses. \u00bfQu\u00e9 otras funciones tiene el Centro de Estudios del Barroco Iberoamericano?<\/strong><\/p>\n

R:<\/b> En efecto, el III Simposio ha consolidado una actividad que iniciaron los j\u00f3venes del CEIBA coordinados por Carme Calder\u00f3n, Inmaculada Rodr\u00edguez y nuestra compa\u00f1era de \u00c1rea, Mar\u00eda de los \u00c1ngeles Fern\u00e1ndez, a quien hay que atribuir en gran medida el \u00e9xito de esta \u00faltima convocatoria de Sevilla. El CEIBA se cre\u00f3 entre la Olavide, la Universidad Santiago de Compostela y la Jaume I de Castell\u00f3 para tejer una red iberoamericana de investigaci\u00f3n. Su objetivo es la creaci\u00f3n de conocimiento y la divulgaci\u00f3n de experiencia, compartiendo estudios a uno y otro lado del oc\u00e9ano. Esto nos ha obligado a crear una red de investigadores e investigadoras que fortalecemos y mantenemos a trav\u00e9s de mailing<\/i> y redes sociales con m\u00e1s de 15.000 direcciones de correo que alimentamos constantemente.<\/p>\n

P: H\u00e1ganos una radiograf\u00eda de \u201cCartograf\u00eda murillesca\u201d, de la que disfrutaremos en la pr\u00f3xima primavera con motivo del A\u00f1o Murillo.<\/strong><\/p>\n

R:<\/b> Sabemos que se van a hacer muchas actividades a un alto coste con motivo del A\u00f1o Murillo. Sin embargo, soy de la opini\u00f3n que este tiempo ha pasado y que hay que ir a las exposiciones muy elaboradas, a las grandes historias ilustradas, porque la econom\u00eda no permite hacer grandes dispendios en cultura. De esta forma, hablamos con Lidia Beltr\u00e1n Mart\u00ednez para contar algo nuevo sobre Murillo y crear algo en clave de nuestras iniciativas barrocas. As\u00ed surgi\u00f3 \u201cCartograf\u00eda murillesca\u201d, un proyecto muy visual sobre el mapa de Sevilla donde se han marcado los lugares concretos que tuvieron un papel importante en la vida de Murillo como artista. Se trata de una exposici\u00f3n para que la gente encuentre a Murillo en la calle, utilizando paneles donde el contenido se estructura en tres partes: la ubicaci\u00f3n f\u00edsica, la obra que realiza Murillo en el lugar y el patrono de la misma.<\/p>\n

P:\u00bfC\u00f3mo se origin\u00f3 Enredars<\/i> y c\u00f3mo ha llegado a tomar esta dimensi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

R:<\/b> En nuestro caso, lo m\u00e1s importante ha sido el grupo humano, que es una de las fortalezas de esta trama. Enredars<\/i> es una red de docentes, investigadores y profesionales que generan conocimiento y lo ponen en com\u00fan. Por lo tanto, hay un componente de generosidad importante en todo lo que hacemos. Tratamos de innovar en nuestro modo de funcionar, sobre todo haciendo que cada miembro de la red sea parte y beneficiario de los proyectos y de sus resultados. Procuramos que las actividades impliquen al conjunto de los pa\u00edses iberoamericanos. Sin embargo, somos estrictos en el rigor cient\u00edfico a pesar de que rompamos con la maldici\u00f3n del despacho acad\u00e9mico cerrado donde no entran los \u00abne\u00f3fitos\u00bb, porque lo que queremos es divulgar e implicar a la gente. Procuramos que los resultados del trabajo en equipo alcancen un digno nivel de calidad y siempre con el apoyo decidido del \u00c1rea de Historia del Arte y el respaldo de la Universidad, de manera que se le est\u00e1 dando nombre a la Olavide.<\/p>\n

P: El sistema de divulgaci\u00f3n que ustedes est\u00e1n utilizando con Enredars <\/i>es novedoso. \u00bfCreen que est\u00e1 dando los frutos necesarios para el proyecto?<\/strong><\/p>\n

R:<\/b> S\u00ed, por ello seguimos trabajando del mismo modo. Ahora estamos dando pasos para consolidar el proyecto ya que la red se va a constituir de manera administrativa y Enredars<\/i> ya es una asociaci\u00f3n. Todo esto se sostiene porque naci\u00f3 de manera org\u00e1nica, de una necesidad, y se ha ido fortaleciendo de forma natural. Nuestro punto de partida fue Visibilia<\/i>, el primer proyecto. Aunque ahora est\u00e1 en segundo plano, lo retomaremos porque fue una experiencia a nivel andaluz que nos ense\u00f1\u00f3 a trabajar de forma local y creemos que ahora lo podemos exportar a Iberoam\u00e9rica. Los ayuntamientos ven con buenos ojos la colaboraci\u00f3n con las universidades y se tratar\u00eda de generar una plataforma para poner a disposici\u00f3n del mundo el trabajo de los municipios en el \u00e1mbito cultural y patrimonial.<\/p>\n

P: ConTEMPO<\/i>, como serie de encuentros y exposiciones para divulgar el arte contempor\u00e1neo, parece el proyecto m\u00e1s alejado de los or\u00edgenes de Enredars<\/i>, \u00bfes as\u00ed o solo lo parece?<\/strong><\/p>\n

R:<\/b> En el \u00c1rea de Historia del Arte, hay un grupo que realiza sus investigaciones relacionadas con lo Contempor\u00e1neo, as\u00ed que surgieron este tipo de actividades. Sin embargo, nosotros tenemos un concepto amplio de lo Contempor\u00e1neo, ya que la calificaci\u00f3n historiogr\u00e1fica no es actual porque estamos en la \u00e9poca postcontempor\u00e1nea. En ConTEMPO<\/i> estamos trabajando, bajo el liderazgo de Juan Ram\u00f3n Rodr\u00edguez-Mateo y Eunice Miranda, aspectos de la actualidad que tienen que ver con Latinoam\u00e9rica a trav\u00e9s del Aula latinoamericana de pensamiento y creaci\u00f3n contempor\u00e1nea<\/i>. Es una cuesti\u00f3n de sentido com\u00fan: no podemos vivir de espaldas a la realidad y, adem\u00e1s de hablar de arte contempor\u00e1neo, hablamos de pensamiento contempor\u00e1neo, contribuyendo al progreso tecnol\u00f3gico de las Humanidades por ejemplo.<\/p>\n

P: La Red AVI parece un proyecto muy visible. \u00bfEs as\u00ed por tener unos objetivos tan concretos y actuales como mejorar la calidad de vida, el ahorro energ\u00e9tico, el desarrollo tur\u00edstico, etc\u00e9tera?<\/strong><\/p>\n

R:<\/b> Este fue nuestro segundo proyecto, financiado por la Agencia Espa\u00f1ola de Cooperaci\u00f3n Internacional para el Desarrollo. Ya ten\u00edamos la experiencia de Visibilia<\/i> para saber lo que no ten\u00edamos que hacer y organizamos muchas actividades optimizando los recursos en varios congresos y cuatro libros. Al tratar el tema de la arquitectura, se implic\u00f3 no solo a historiadores sino tambi\u00e9n a arquitectos, etn\u00f3grafos y otros profesionales con poder de difusi\u00f3n y convocatoria. A ra\u00edz de la Red AVI, que re\u00fane a cerca de 2.000 personas, estamos pensando convocar un segundo congreso, en esta ocasi\u00f3n en cuatro pa\u00edses: Carmona en Espa\u00f1a dedicada a la arquitectura vern\u00e1cula como patrimonio; Santiago de Chile sobre la vivienda; Cuzco en Per\u00fa sobre la arquitectura de los pueblos ind\u00edgenas; y Panam\u00e1, con la colaboraci\u00f3n de CEI CamBio, vinculando la arquitectura tradicional al cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n

P: Fierabr\u00e1s<\/i> traspasa lo que se puede entender como una iniciativa cultural. \u00bfCu\u00e1les han sido los motivos para involucrarse en un proyecto social?<\/strong><\/p>\n

R:<\/b> Somos gente del mundo actual y, adem\u00e1s, la universidad tiene que implicarse en los problemas de hoy en d\u00eda yendo m\u00e1s all\u00e1 de dar clase. Cuando Juan Ram\u00f3n Rodr\u00edguez-Mateo y yo est\u00e1bamos ideando la red Istmo<\/i> de Centroam\u00e9rica, pensamos que se trata de un territorio muy maltratado del que perdemos de vista su patrimonio y riqueza cultural. De esta forma, junto con Javier Escalera del CEI CamBio, organizamos un primer seminario en Sevilla que reuni\u00f3 a cuarenta especialistas. Despu\u00e9s del primer libro, cre\u00edmos que era el momento de dar un paso m\u00e1s e ideamos cuatro congresos bajo el t\u00edtulo \u201cCentroam\u00e9rica en sus elementos\u201d. En el segundo, \u201cFuego, Cultura y Territorio\u201d,<\/i> desarrollado en colaboraci\u00f3n con la Universidad Nacional de Ingenier\u00eda de Managua, consideramos la oportunidad de tratar el tema de la cultura como paliativo de la violencia y result\u00f3 un tema tan potente que decidimos separarlo del resto para tratarlo con un grupo de El Salvador. El que fuera secretario de Estado de Cultura, Ram\u00f3n Rivas, fue nuestro inspirador intelectual al haber sido quien trat\u00f3 de implementar planes de cultura que sirvieran como b\u00e1lsamo de la violencia. As\u00ed que pensamos crear una subsede en El Salvador para relacionar la cultura con la violencia y para que cuajase, utilizamos el b\u00e1lsamo de Fierabr\u00e1s, de El Quijote<\/i>, la p\u00f3cima que todo lo cura. Ahora estamos montando un libro para que cuando lleguemos al congreso, ya haya un trabajo previo.<\/p>\n

P: Si tuviese que hacernos un balance general de Enredars<\/i> hasta hoy, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda?<\/strong><\/p>\n

R:<\/b> Estamos muy superados por el proyecto, siempre pensamos en el futuro y de esta forma encadenamos una y otra actividad. Este volumen de trabajo se genera porque no queremos quedarnos en lo anecd\u00f3tico, ya que el mundo tiene una serie de intereses que trascienden. Al margen de publicaciones, congresos y exposiciones, el mejor fruto de Enredars<\/i> est\u00e1 siendo la generaci\u00f3n de un espacio amigable de trabajo. No obstante, habr\u00e1 que esperar para alcanzar los mejores logros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Del 5 al 7 de junio se celebrar\u00e1 el congreso internacional Sevilla Lusa que organiza la matriz de proyectos culturales de la Universidad Pablo de Olavide En-Red-Ars junto con el Consulado General de Portugal en Sevilla y la Universidad de Sevilla. Enredars, dirigido por el profesor del Departamento de Geograf\u00eda, Historia y Filosof\u00eda de la Olavide Fernando Quiles Garc\u00eda, es una apuesta por las posibilidades de desarrollo sostenible y la importancia de salvaguardar el patrimonio cultural y las identidades de los pueblos originarios de Iberoam\u00e9rica, as\u00ed como por las oportunidades que ofrecen sus industrias culturales y creativas. Esta iniciativa se presenta en la comunidad universitaria con la mira puesta en la Agenda para el Desarrollo Sostenible 2030. Hasta siete proyectos han nacido de Enredars: Visibilia, Red de Arquitectura Vern\u00e1cula Iberoamericana (Red AVI), Universo Barroco Iberoamericano, Aula Latinoamericana de Pensamiento y Creaci\u00f3n Contempor\u00e1neas (Contempo), Red de Patrimonio Cultural de los Pa\u00edses Centroamericanos (Istmo), Acervos y Fierabr\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[3933,2279,4041,4042,4040,4039,627,2752,4044,259,4043],"class_list":["post-20322498","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entrevista","tag-ano-murillo","tag-barroco","tag-ceiba","tag-contempo","tag-cultura-iberoamericana","tag-enredars","tag-entrevista-2","tag-fernando-quiles","tag-fierabras","tag-area-de-historia-del-arte","tag-red-avi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20322498","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20322498"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20322498\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30862107,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20322498\/revisions\/30862107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20322498"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20322498"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20322498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}