{"id":29129944,"date":"2018-11-15T14:09:03","date_gmt":"2018-11-15T14:09:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/?p=29129944"},"modified":"2018-11-15T14:09:59","modified_gmt":"2018-11-15T14:09:59","slug":"en-el-tiempo-de-las-fake-news-no-es-basico-que-los-estudiantes-reflexionen-acerca-de-la-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/entrevista\/2018\/11\/en-el-tiempo-de-las-fake-news-no-es-basico-que-los-estudiantes-reflexionen-acerca-de-la-verdad\/","title":{"rendered":"\u201cEn el tiempo de las ‘fake news’, \u00bfno es b\u00e1sico que los estudiantes reflexionen acerca de la verdad?\u201d"},"content":{"rendered":"

\"Marian<\/a>En el D\u00eda Mundial de la Filosof\u00eda<\/strong>, Marian P\u00e9rez Bernal, profesora en la Universidad Pablo de Olavide desde el a\u00f1o 2002 y especialista en Filosof\u00eda del lenguaje e Historia del pensamiento feminista, ha sacado tiempo para visibilizar una materia que, para ella, tiene mucho que decir en la sociedad. Esta doctora por la Universidad de Sevilla y defensora de la educaci\u00f3n p\u00fablica, concibe la Filosof\u00eda como un camino para entender el mundo y para enfrentarse a las grandes preguntas sobre la justicia, la verdad o la libertad, un camino para tratar de interpretar la realidad y, al mismo tiempo, transformarla.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n le merece la aprobaci\u00f3n por unanimidad en el Congreso de la proposici\u00f3n no de ley en la que se pide un ciclo formativo de Filosof\u00eda distribuido en los cursos de 4\u00ba de ESO y 1\u00ba y 2\u00ba de Bachillerato?<\/b><\/p>\n

Me alegr\u00f3 por los estudiantes que podr\u00edan volver a tener un acercamiento a esta materia y tambi\u00e9n por el profesorado de Filosof\u00eda que ha realizado una campa\u00f1a continua de reivindicaci\u00f3n de la vuelta de esta materia. Me gustar\u00eda hacer menci\u00f3n de la labor realizada desde la REF (Red Espa\u00f1ola de Filosof\u00eda) desde 2013 cuando con la Ley Wert se suprimi\u00f3 la Historia de la Filosof\u00eda como asignatura obligatoria en segundo de Bachillerato.\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el papel que usted le conceder\u00eda a esta materia en la educaci\u00f3n?<\/b><\/p>\n

Educar es formar a seres libres y responsables. Educar es hacer pensar. En eso creo que la Filosof\u00eda tiene algo que decir. Es importante que los estudiantes conozcan a los grandes fil\u00f3sofos de la historia pero es a\u00fan m\u00e1s necesario que seamos capaces de despertar en ellos una actitud cr\u00edtica con los discursos que nos rodean. Cada d\u00eda nos encontramos con dilemas morales nuevos y tener una formaci\u00f3n filos\u00f3fica permitir\u00e1 que los estudiantes est\u00e9n mejor capacitados para enfrentarse a estas cuestiones. En el tiempo de las fake news<\/i>, \u00bfno es b\u00e1sico que los estudiantes reflexionen acerca de la verdad? Frente al autoritarismo y la l\u00f3gica del mercado, \u00bfno es preciso defender la democracia y luchar por la igualdad? \u00bfNo tiene nada que decir la Filosof\u00eda acerca de las muertes en el Estrecho y de la tragedia constante de los refugiados?<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se puede defender esta importancia y transversalidad?<\/b><\/p>\n

Hay que dise\u00f1ar las materias de modo que los estudiantes se enfrenten con preguntas, con problemas y no con respuestas ya construidas. Y cuando est\u00e9n perdidos les podemos recordar que para ayudarles a buscar esas respuestas tienen a su disposici\u00f3n toda la historia de la filosof\u00eda, pueden dialogar con las grandes figuras del presente y del pasado a trav\u00e9s de sus libros. Una vez que hayan descubierto el problema, la pregunta sin respuesta, ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil que les interese encontrar una soluci\u00f3n. En la filosof\u00eda encontrar\u00e1n herramientas y argumentos para interpretar el presente y para poner en cuesti\u00f3n los prejuicios que condicionan nuestra forma de pensar. Deben, adem\u00e1s, descubrir que la Filosof\u00eda les ayuda a entender el mundo que les rodea y que si seguimos leyendo a los cl\u00e1sicos no es por af\u00e1n de erudici\u00f3n, sino porque nos ayudan a entender nuestro presente.<\/p>\n

Se ha discutido si la asignatura de 4\u00ba de ESO debe o no ser una asignatura de \u00c9tica, \u00bfqu\u00e9 opina al respecto?<\/b><\/p>\n

Una \u00c9tica en 4\u00ba de ESO es especialmente importante ya que esa es la \u00fanica forma de garantizar que tengan un acercamiento a la Filosof\u00eda los estudiantes que no cursan el Bachillerato y abandonan los estudios tras la ESO. \u00bfPor qu\u00e9 una \u00e9tica? Porque la reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre principios, derechos y deberes es imprescindible para el ejercicio del pensamiento aut\u00f3nomo<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 ha sido la Filosof\u00eda relegada en los \u00faltimos tiempos?<\/b><\/p>\n

Si miramos un poco hacia atr\u00e1s es f\u00e1cil ver que al poder nunca le ha gustado la Filosof\u00eda. Si es verdadera filosof\u00eda es cr\u00edtica y, por ello mismo, es peligrosa. Mentes bien amuebladas capaces de pensar, capaces de mirar y de interpretar de forma cr\u00edtica son mentes libres y esa libertad de pensamiento es b\u00e1sica para un pensamiento cr\u00edtico. La libertad de expresi\u00f3n es muy importante pero si esa libertad de expresi\u00f3n no se fundamenta en un pensamiento libre de muy poco nos servir\u00eda. Y quiz\u00e1s algunos gobernantes han pensado que si se acababa con la libertad de pensamiento, la libertad de expresi\u00f3n dejar\u00eda de ser un peligro.<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 situaci\u00f3n se halla la Filosof\u00eda en las pruebas de acceso a la universidad?<\/b><\/p>\n

En Andaluc\u00eda, la asignatura de Historia de la Filosof\u00eda se trata de una materia a la que los estudiantes se presentan de forma voluntaria para subir nota. A la hora de calcular la nota final en la prueba, <\/strong>Historia de la Filosof\u00eda se pondera con 0,2 para los grados de Humanidades y con 0,1 en los grados de Ciencias Sociales y Jur\u00eddicas. Desde la Ponencia de Historia de Filosof\u00eda se solicit\u00f3 ya el curso pasado a la Comisi\u00f3n Coordinadora Interuniversitaria que se modificasen los par\u00e1metros de ponderaci\u00f3n de la asignatura. No entendemos que para un estudiante de Sociolog\u00eda o de Ciencias Pol\u00edticas no sean fundamentales los conocimientos de Filosof\u00eda.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa para usted la Filosof\u00eda? \u00bfPor qu\u00e9 decidi\u00f3 dedicarse a ella?<\/b><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 me dediqu\u00e9 a la Filosof\u00eda? Esa es una pregunta muy f\u00e1cil. Por Javier Fern\u00e1ndez de Liencres, mi profesor de Filosof\u00eda en 3\u00ba de BUP y COU. Para m\u00ed fue un profesor excepcional con una personalidad \u00fanica y capaz de descubrir a estudiantes de apenas diecis\u00e9is a\u00f1os un mundo nuevo lleno de preguntas y de problemas. Ese mundo estaba ah\u00ed y \u00e9l me supo ense\u00f1ar la puerta para entrar.\u00a0 Javier muri\u00f3 en marzo. Tengo ahora en casa muchos libros de su biblioteca y pienso en por qu\u00e9 subray\u00f3 tal pasaje o por qu\u00e9 compr\u00f3 tal libro. Como se ve, sigo pensando con \u00e9l, aunque ya no est\u00e9.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes fueron sus referentes en el campo de la Filosof\u00eda? \u00bfEncontraba muchos modelos femeninos?<\/b><\/p>\n

En la actualidad doy en Humanidades una asignatura titulada G\u00e9nero y cr\u00edtica de las ideolog\u00edas y les digo a mis estudiantes que de la mayor\u00eda de las autoras de las que hablamos y discutimos en el aula nadie me habl\u00f3 cuando estudi\u00e9 la licenciatura de Filosof\u00eda. Sin embargo, a la vez, quiero destacar a dos profesoras de la Facultad de Filosof\u00eda de la Universidad de Sevilla que para m\u00ed han sido y son fundamentales: Teresa Bejarano, mi profesora de Filosof\u00eda del Lenguaje y directora de mi tesis doctoral; y Mar\u00eda Luisa Santos, mi profesora de Teor\u00eda del conocimiento y mi amiga. El entusiasmo intelectual de ambas es algo que siempre envidiar\u00e9. Cuando pienso en c\u00f3mo deber ser un profesor pienso en ellas, en su inteligente forma de abrirte nuevos caminos, de saber acompa\u00f1ar dejando a la vez que camines sola, de animar cuando llegan los malos momentos y de leer tus textos de una forma m\u00e1gica. No s\u00e9 c\u00f3mo lo consiguen pero vistos por sus ojos los textos siempre se volv\u00edan mucho m\u00e1s interesantes. Tuve una inmensa suerte pudiendo ser su alumna.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Actualmente, \u00bfcree que es un campo con suficientes referentes femeninos?<\/b><\/p>\n

Por suerte hoy el campo ha mejorado y hay una mayor presencia femenina en las \u00e1reas de Filosof\u00eda aunque sigue existiendo una brecha de g\u00e9nero importante. Bueno, por suerte no, m\u00e1s bien por la lucha constante de tantas mujeres que vinieron antes que nosotras y trabajaron muy duro para dejarnos un mundo un poquito mejor a las que ven\u00edamos despu\u00e9s. Me gustar\u00eda destacar en el \u00e1mbito espa\u00f1ol a Amelia Valc\u00e1rcel y Celia Amor\u00f3s, sin duda dos grandes maestras de las que todas hemos aprendido y aprendemos much\u00edsimo<\/p>\n

Emilio Lled\u00f3 afirma que la Filosof\u00eda sirve para organizar la esperanza. \u00bfComparte esta opini\u00f3n?<\/b><\/p>\n

Emilio Lled\u00f3 me encanta. Esa afirmaci\u00f3n no la conoc\u00eda y es muy hermosa. Significa que confiamos en la posibilidad de progresar, que no tiramos a toalla y que la Filosof\u00eda est\u00e1 ah\u00ed para ayudarnos en ese camino hacia de emancipaci\u00f3n. Si escuchamos a Lled\u00f3 somos memoria y somos esperanza. Es hermoso.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son los principales problemas que tiene, para usted, la sociedad actual?<\/b><\/p>\n

La creciente desigualdad, el cambio clim\u00e1tico, la violencia de g\u00e9nero, los conflictos b\u00e9licos, la situaci\u00f3n de los refugiados (pol\u00edticos, clim\u00e1ticos, econ\u00f3micos\u2026), el repunte de la ultraderecha, los problemas derivados de la globalizaci\u00f3n y la situaci\u00f3n de las mujeres en el mundo. Por desgracia el feminismo sigue teniendo mucha tarea en el siglo XXI.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos\/deber\u00edamos encararlos?<\/b><\/p>\n

Luchando, luchando y no perdiendo la esperanza. \u00a0Y defendiendo en todo momento lo p\u00fablico. En una democracia el dinero no debe discriminar la forma de la ense\u00f1anza. La educaci\u00f3n debe ser igualitaria y p\u00fablica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el D\u00eda Mundial de la Filosof\u00eda, Marian P\u00e9rez Bernal, profesora en la Universidad Pablo de Olavide desde el a\u00f1o 2002 y especialista en Filosof\u00eda del lenguaje e Historia del pensamiento feminista, ha sacado tiempo para visibilizar una materia que, para ella, tiene mucho que decir en la sociedad. Esta doctora por la Universidad de Sevilla y defensora de la educaci\u00f3n p\u00fablica, concibe la Filosof\u00eda como un camino para entender el mundo y para enfrentarse a las grandes preguntas sobre la justicia, la verdad o la libertad, un camino para tratar de interpretar la realidad y, al mismo tiempo, transformarla. <\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":29129945,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[644,465,3004,2088,1382],"class_list":["post-29129944","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevista","tag-bachillerato","tag-educacion","tag-filosofia","tag-legislacion","tag-secundaria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29129944","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29129944"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29129944\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29129948,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29129944\/revisions\/29129948"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29129945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29129944"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29129944"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29129944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}