{"id":30868990,"date":"2021-10-25T02:41:52","date_gmt":"2021-10-25T00:41:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/?p=30868990"},"modified":"2021-10-25T17:53:34","modified_gmt":"2021-10-25T15:53:34","slug":"campus-poligono-sur-propone-en-su-iii-edicion-un-programa-de-actividades-en-torno-al-titulo-la-raza-como-disputa-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/cultura-social\/2021\/10\/campus-poligono-sur-propone-en-su-iii-edicion-un-programa-de-actividades-en-torno-al-titulo-la-raza-como-disputa-cultural\/","title":{"rendered":"Campus Pol\u00edgono Sur propone en su III edici\u00f3n un programa en torno al t\u00edtulo \u2018La raza como disputa cultural\u2019"},"content":{"rendered":"<p>Vicerre<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-30868991\" src=\"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/cropped-portada-web-3-Campus-Poligono-Sur-1-750x287.png\" alt=\"\" width=\"750\" height=\"287\" srcset=\"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/cropped-portada-web-3-Campus-Poligono-Sur-1-750x287.png 750w, https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/cropped-portada-web-3-Campus-Poligono-Sur-1-360x138.png 360w, https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/cropped-portada-web-3-Campus-Poligono-Sur-1-768x294.png 768w, https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/cropped-portada-web-3-Campus-Poligono-Sur-1-600x230.png 600w, https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/cropped-portada-web-3-Campus-Poligono-Sur-1.png 877w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/>El Campus Pol\u00edgono Sur, promovido por Factor\u00eda Cultural, espacio del Instituto de la Cultura y las Artes de Sevilla (ICAS), arranca hoy lunes su <strong>tercera edici\u00f3n, enfocada en la idea de la cultura como soporte o medio de los discursos de la raza, los que la construyen y los que la quieren desmantelar<\/strong>. En este sentido, la propuesta persigue entender c\u00f3mo las pr\u00e1cticas art\u00edsticas pueden romper las particularidades de la gesti\u00f3n cultural.<\/p>\n<p>As\u00ed, esta iniciativa art\u00edstico-formativa, que organizan <strong>Factor\u00eda Cultural-ICAS<\/strong>, el Vicerrectorado de Cultura y Pol\u00edticas Sociales de la <strong>Universidad Pablo Olavide<\/strong>, a trav\u00e9s del Proyecto Atalaya Arte y Compromiso, la <strong>Universidad Loyola Andaluc\u00eda<\/strong> y la <strong>Universidad Internacional de Andaluc\u00eda<\/strong>, tiene como objetivo principal establecer un debate cr\u00edtico desde diversas experiencias racializadas y subalternizadas, adem\u00e1s del fin gen\u00e9rico que la subyace: trabajar desde Pol\u00edgono Sur para incluir a este barrio en la ciudad de Sevilla, generando un espacio para la creaci\u00f3n art\u00edstica que promueva la reflexi\u00f3n sobre arte, sociedad, territorio y ciudadan\u00eda.<\/p>\n<p>En este sentido, el delegado de H\u00e1bitat Urbano, Cultura y Turismo del Ayuntamiento de Sevilla, Antonio Mu\u00f1oz, ha definido el Campus como \u201cun proyecto \u00fanico para aunar formaci\u00f3n y arte que encuentra en Pol\u00edgono Sur y Factor\u00eda Cultural el emplazamiento id\u00f3neo para reivindicar la cultura como proyecto de ciudad\u201d. Adem\u00e1s, ha agradecido \u201cla implicaci\u00f3n de las universidades Pablo de Olavide, Loyola, y la Universidad Internacional de Andaluc\u00eda, as\u00ed como de los artistas y especialistas que actuar\u00e1n guiar\u00e1n al alumnado en esta edici\u00f3n\u201d.<\/p>\n<h3><strong>Charlas, debates y espect\u00e1culos de entrada libre<\/strong><\/h3>\n<p>Para abordar la tem\u00e1tica planteada en esta edici\u00f3n, <strong>el trabajo parte de ideas como el papel de la producci\u00f3n cultural como reproducci\u00f3n de imaginarios raciales-coloniales<\/strong>, los espacios de la ciudad que funcionan como atalayas de violencia simb\u00f3lica u otras formas posibles de ciudad cultural, entre otras.<\/p>\n<p>Respecto a su metodolog\u00eda, el Campus se desarrollar\u00e1 en base a una<strong> formaci\u00f3n te\u00f3rica<\/strong> en tres momentos (raza, historia e im\u00e1genes), adem\u00e1s de <strong>talleres pr\u00e1cticos, performances, teatro y cine<\/strong> hecho por personas racializadas para imaginar otras culturas. As\u00ed, el primero de los bloques, que se celebrar\u00e1 entre el lunes 25 y el mi\u00e9rcoles 27, comprende una serie de charlas, debates y espect\u00e1culos de entrada libre y gratuita hasta completar aforo. Entre estos \u00faltimos se encuentran la proyecci\u00f3n del documental \u2018Fanon ayer, hoy\u2019, de Hassane Mezine; la obra \u2018No es pa\u00eds para negros\u2019, a cargo de Silvia Albert, ambos el martes 26; y las performances \u2018\u00bfAcaso nacimos de la pared?\u2019 y \u2018Roma Futurism, la semilla de la bruja\u2019, de Abdel Aziz Mountasser y Mihaela Dragan, respectivamente, que tendr\u00e1n lugar el mi\u00e9rcoles 27.<\/p>\n<p>Yuderkis Espinosa, F\u00e1tima El-Tayeb, Alana Lentin, Edileny Tom\u00e9 da Mata, Helios Fern\u00e1ndez Garc\u00e9s, Iv\u00e1n Peri\u00e1\u00f1ez o Ethel Brooks son algunos de los especialistas que formar\u00e1n parte de esta edici\u00f3n, que tambi\u00e9n contar\u00e1 con talleres de preparaci\u00f3n de guiones y producci\u00f3n audiovisual conducidos por Irene Golden y Jero de los Santos, adem\u00e1s de las clases magistrales que impartir\u00e1n, entre otros, Santiago Zannou, Rub\u00e9n Berm\u00fadez y Cecilia Barriga.<\/p>\n<p>En total, son m\u00e1s de 20 los ponentes que conforman los contenidos de esta edici\u00f3n, a disposici\u00f3n del alumnado en <em>streaming<\/em> y <em>webinar<\/em> para completar todo lo desarrollado de manera presencial.<\/p>\n<p>M\u00e1s informaci\u00f3n en <u><a href=\"https:\/\/campuspoligonosur.org\/\">campuspoligonosur.org<\/a><\/u><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Campus Pol\u00edgono Sur, promovido por Factor\u00eda Cultural, espacio del Instituto de la Cultura y las Artes de Sevilla (ICAS), arranca hoy lunes su tercera edici\u00f3n, enfocada en la idea de la cultura como soporte o medio de los discursos de la raza, los que la construyen y los que la quieren desmantelar. 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