{"id":30881040,"date":"2024-02-05T21:19:23","date_gmt":"2024-02-05T20:19:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/?p=30881040"},"modified":"2024-02-07T11:29:11","modified_gmt":"2024-02-07T10:29:11","slug":"los-eurofans-corean-zorra-y-no-es-un-insulto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/theconversation\/2024\/02\/los-eurofans-corean-zorra-y-no-es-un-insulto\/","title":{"rendered":"Los eurofans corean \u2018zorra\u2019 (y no es un\u00a0insulto)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nbWCHAoxS_s?si=Axc86PLJc7sxBIko\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/olga-cruz-moya-1398619\">Olga Cruz Moya<\/a>, <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/universidad-pablo-de-olavide-1362\">Universidad Pablo de Olavide<\/a><\/em><\/p>\n<p>La canci\u00f3n \u201cZorra\u201d del grupo Nebulossa representar\u00e1 a Espa\u00f1a en Eurovisi\u00f3n tras ganar la final del Benidorm Fest. <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/benidorm-fest-el-sexismo-y-la-dificil-tarea-de-escuchar-176053\">Como en otras ocasiones<\/a>, esta elecci\u00f3n no ha quedado exenta de pol\u00e9mica.<\/p>\n<p>En este caso el debate viene generado principalmente por la disparidad de opiniones en torno al t\u00edtulo y la letra de esta canci\u00f3n: el apelativo \u201czorra\u201d, que algunos consideran soez o vulgar, es coreado por otros como un grito reivindicativo. Lo cierto es que esta canci\u00f3n nos da la oportunidad para hablar de sexismo, empoderamiento y reapropiaci\u00f3n desde el punto de vista ling\u00fc\u00edstico.<\/p>\n<h3>El t\u00e9rmino m\u00e1s antiguo del mundo<\/h3>\n<p>Exponer los usos sexistas de la lengua espa\u00f1ola no resulta novedoso, ya que es un tema <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/es-sexista-la-lengua-espanola-113136\">abordado con cierta frecuencia por ling\u00fcistas<\/a> y <a href=\"https:\/\/ardillanegra.wordpress.com\/2014\/06\/12\/lenguaje-machista-el-cono-y-los-cojones\/\">comentado por los hablantes<\/a>.<\/p>\n<p>El significado metaf\u00f3rico de <em>zorro<\/em> (\u201cpersona muy taimada, astuta y solapada\u201d) no es el mismo que el de <em>zorra<\/em> (\u201cprostituta\u201d). Los estudiosos denominan duales aparentes a estas parejas de t\u00e9rminos que cambian de significado seg\u00fan se apliquen a un sexo o a otro. Muchos de ellos son met\u00e1foras zool\u00f3gicas, es decir, utilizan de manera simb\u00f3lica nombres de animales. En algunos \u00e1mbitos, <a href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/nidos\/lenguaje-machista-literatura-infantil-cuentos-denostar-perra-loba-cerda-zorra_1_6503486.html\">estos nombres femeninos se convierten en tab\u00fa<\/a>.<\/p>\n<p>Como afirma Susana Guerrero Salazar en su obra <a href=\"https:\/\/www.juntadeandalucia.es\/iam\/files\/NOTICIAS\/Guia%20lenguaje.pdf\"><em>\u00bfPiensas como hablas? Gu\u00eda did\u00e1ctica para un uso igualitario del lenguaje<\/em><\/a>, la diferencia en los significados metaf\u00f3ricos que se les otorga a los animales en funci\u00f3n de su g\u00e9nero est\u00e1 muy relacionada con el prestigio hist\u00f3rico de lo masculino y el desprestigio de lo femenino: \u201cSi queremos insultar a un hombre, el efecto ser\u00e1 mayor si lo hacemos en femenino. Es sin duda m\u00e1s denigrante para \u00e9l catalogarlo de <em>puerca<\/em>, <em>guarra<\/em> o <em>cerda<\/em> que con sus correspondientes masculinos (<em>puerco<\/em>, <em>guarro<\/em> o <em>cerdo<\/em>)\u201d.<\/p>\n<p>En el caso de los insultos dirigidos a la mujer, \u201czorra\u201d (en su acepci\u00f3n injuriosa) se lleva el <a href=\"https:\/\/www.elperiodico.com\/es\/sociedad\/20210322\/insultos-mujer-machismo-11598677\">dudoso honor de ser el m\u00e1s empleado a trav\u00e9s de los tiempos<\/a>. De hecho, <a href=\"https:\/\/www.heraldo.es\/noticias\/sociedad\/2018\/03\/06\/zorra-bruja-perra-lenguaje-sexista-sigue-diccionario-1228033-310.html\">existen m\u00e1s de 50 sin\u00f3nimos de \u201cprostituta\u201d en el diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola<\/a>.<\/p>\n<p>Lo interesante de estos exabruptos es que dependen del juicio moral de quien los pronuncia o escribe. As\u00ed, como canta Nebulossa:<\/p>\n<blockquote><p><em>Si salgo sola soy la zorra<\/em><br \/>\n<em>Si me divierto, la m\u00e1s zorra<\/em><br \/>\n<em>Si alargo y se me hace de d\u00eda<\/em><br \/>\n<em>Soy m\u00e1s zorra todav\u00eda<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Sin embargo, no es necesario mostrar una conducta determinada para ser diana de tales calificativos, sino que las mujeres pueden recibirlo por tener \u00e9xito profesional (\u201cCuando consigo lo que quiero, zorra, zorra \/ Jam\u00e1s es porque lo merezco, zorra, zorra\u201d) o simplemente por intervenir en el espacio p\u00fablico, como <a href=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2015\/10\/09\/estilo\/1444394159_483109.html\">relata Elvira Lindo que le ocurri\u00f3 a la prestigiosa investigadora del mundo cl\u00e1sico Mary Beard<\/a>.<\/p>\n<p>Tal y como afirma Mar\u00eda Mart\u00edn Barranco en su ensayo <a href=\"https:\/\/www.catarata.org\/libro\/mujer-tenias-que-ser_113306\/\"><em>Mujer ten\u00edas que ser. La construcci\u00f3n de lo femenino a trav\u00e9s del lenguaje<\/em><\/a>, \u201chaga lo que haga, a una mujer [pueden] decirle que es una puta\u201d y esto \u201cinfluye de forma nada imprevista en su salud f\u00edsica, mental o emocional y genera no solo violencias externas sobre ellas, sino tambi\u00e9n autoviolencias y autodescuidos\u201d.<\/p>\n<h3>Este t\u00e9rmino ahora es m\u00edo<\/h3>\n<p>Sin embargo, al igual que las sociedades, la lengua y sus significados cambian. Y esta evoluci\u00f3n la provocan los propios hablantes, consciente o inconscientemente.<\/p>\n<p>La <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reapropiaci%C3%B3n\">reapropiaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica<\/a> es el proceso por el cual un grupo reclama para s\u00ed palabras o artefactos que antes eran utilizados de forma despectiva hacia ese grupo. En lugar de ser armas arrojadizas contra otras personas, los insultos se asumen por los colectivos minorizados y se exhiben con orgullo, lo que anula, con el tiempo, su valor despectivo.<\/p>\n<p>El fen\u00f3meno ha sido analizado en contextos de <a href=\"http:\/\/sedici.unlp.edu.ar\/handle\/10915\/96002\">racismo<\/a>, <a href=\"https:\/\/dx.doi.org\/10.5209\/infe.69684\">homofobia<\/a>, <a href=\"https:\/\/ojs.ehu.eus\/index.php\/papelesCEIC\/article\/view\/21027\">capacitismo<\/a> y, por supuesto, <a href=\"https:\/\/ri.conicet.gov.ar\/handle\/11336\/171780\">sexismo<\/a>, y se basa en una reafirmaci\u00f3n de la identidad frente a los que la cuestionan o denigran:<\/p>\n<blockquote><p><em>Ya s\u00e9 que no soy quien t\u00fa quieres (lo s\u00e9)<\/em><br \/>\n<em>Entiendo que te desespere (lo s\u00e9)<\/em><br \/>\n<em>Pero esta es mi naturaleza<\/em><br \/>\n<em>Cambiar por ti me da pereza<\/em><\/p><\/blockquote>\n<figure class=\"align-right zoomable\">\n<p><figure style=\"width: 324px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/573536\/original\/file-20240205-28-3ri97y.jpg?ixlib=rb-1.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=1000&amp;fit=clip\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/573536\/original\/file-20240205-28-3ri97y.jpg?ixlib=rb-1.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=237&amp;fit=clip\" sizes=\"auto, (min-width: 1466px) 754px, (max-width: 599px) 100vw, (min-width: 600px) 600px, 237px\" srcset=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/573536\/original\/file-20240205-28-3ri97y.jpg?ixlib=rb-1.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=800&amp;fit=crop&amp;dpr=1 600w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/573536\/original\/file-20240205-28-3ri97y.jpg?ixlib=rb-1.1.0&amp;q=30&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=800&amp;fit=crop&amp;dpr=2 1200w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/573536\/original\/file-20240205-28-3ri97y.jpg?ixlib=rb-1.1.0&amp;q=15&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=800&amp;fit=crop&amp;dpr=3 1800w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/573536\/original\/file-20240205-28-3ri97y.jpg?ixlib=rb-1.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=1005&amp;fit=crop&amp;dpr=1 754w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/573536\/original\/file-20240205-28-3ri97y.jpg?ixlib=rb-1.1.0&amp;q=30&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=1005&amp;fit=crop&amp;dpr=2 1508w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/573536\/original\/file-20240205-28-3ri97y.jpg?ixlib=rb-1.1.0&amp;q=15&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=1005&amp;fit=crop&amp;dpr=3 2262w\" alt=\"Pintada en una pared que pone 'Eli zorra'.\" width=\"324\" height=\"432\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Pintada en Almer\u00eda. Photolanda\/Flickr, CC BY-NC-SA<\/figcaption><\/figure><\/figure>\n<p><a href=\"https:\/\/almeriaisdifferent.com\/eli_zorra\/\">Igual que una <em>drag queen<\/em> tom\u00f3 el nombre de Eli Zorra, reapropi\u00e1ndose de una pintada insultante que apareci\u00f3 en las calles de Almer\u00eda<\/a>, Nebulossa utiliza esta palabra como \u201cpersona empoderada que a veces tiene que ponerse un caparaz\u00f3n para evitar la envidia\u201d: \u201c<a href=\"https:\/\/www.rtve.es\/television\/20240123\/benidorm-fest-2024-entrevista-nebulossa\/15922331.shtml\">Queremos que <em>zorra<\/em> sea una palabra bonita<\/a>\u201d.<\/p>\n<p>Este mensaje reivindicativo tiene en Eurovisi\u00f3n su mejor altavoz, ya que el festival es, en palabras del investigador Jos\u00e9 M. Almansa Moreno, \u201c<a href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/articulo?codigo=9099459\">escenario para reflejar cuestiones sobre g\u00e9nero, orientaci\u00f3n e identidad sexual, contribuyendo [\u2026] a la superaci\u00f3n de estereotipos caducos en sinton\u00eda con la propia evoluci\u00f3n de la sociedad occidental en las \u00faltimas d\u00e9cadas<\/a>\u201d.<\/p>\n<p>En definitiva, si bien \u201czorra\u201d ha perdido el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Me_gusta_ser_una_zorra\">car\u00e1cter subversivo con el que se utiliz\u00f3 por el punk de los 80<\/a> y <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/puta-mirame-soy-una-obra-de-arte-ideas-para-comprender-mejor-el-fenomeno-trap-170654\">sus sin\u00f3nimos aparecen con cierta frecuencia en las letras del trap<\/a> con un sentido performativo y cosificador de car\u00e1cter contracultural, quiz\u00e1s sea el pop eurovisivo el que saque de los m\u00e1rgenes al t\u00e9rmino y lo convierta en un himno empoderador con el que todas podamos sentirnos identificadas.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/olga-cruz-moya-1398619\">Olga Cruz Moya<\/a>, Profesora titular de universidad, \u00e1rea de Lengua espa\u00f1ola, <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/universidad-pablo-de-olavide-1362\">Universidad Pablo de Olavide<\/a><\/em><\/p>\n<p>Este art\u00edculo fue publicado originalmente en <a href=\"https:\/\/theconversation.com\">The Conversation<\/a>. Lea el <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/los-eurofans-corean-zorra-y-no-es-un-insulto-222769\">original<\/a>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"border: none !important; box-shadow: none !important; margin: 0 !important; max-height: 1px !important; max-width: 1px !important; min-height: 1px !important; min-width: 1px !important; opacity: 0 !important; outline: none !important; padding: 0 !important;\" src=\"https:\/\/counter.theconversation.com\/content\/222769\/count.gif?distributor=republish-lightbox-advanced\" alt=\"The Conversation\" width=\"1\" height=\"1\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La canci\u00f3n \u201cZorra\u201d del grupo Nebulossa representar\u00e1 a Espa\u00f1a en Eurovisi\u00f3n tras ganar la final del Benidorm Fest. 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