{"id":30882493,"date":"2024-06-02T09:47:54","date_gmt":"2024-06-02T07:47:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/?p=30882493"},"modified":"2024-06-03T10:00:43","modified_gmt":"2024-06-03T08:00:43","slug":"lo-que-el-callejero-dice-sobre-nuestros-valores-culturales-mas-mujeres-y-menos-santos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/theconversation\/2024\/06\/lo-que-el-callejero-dice-sobre-nuestros-valores-culturales-mas-mujeres-y-menos-santos\/","title":{"rendered":"Lo que el callejero dice sobre nuestros valores culturales: m\u00e1s mujeres y menos\u00a0santos"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_30882495\" aria-describedby=\"caption-attachment-30882495\" style=\"width: 750px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-30882495\" src=\"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/calle-cervantes-750x500.jpg\" alt=\"Calle Cervantes (se\u00f1al\u00e9tica con el nombre y figura del autor)\" width=\"750\" height=\"500\" srcset=\"https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/calle-cervantes-750x500.jpg 750w, https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/calle-cervantes-420x280.jpg 420w, https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/calle-cervantes-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/calle-cervantes-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/calle-cervantes-165x109.jpg 165w, https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/calle-cervantes-1320x880.jpg 1320w, https:\/\/www.upo.es\/diario\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/calle-cervantes.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-30882495\" class=\"wp-caption-text\">Shutterstock<\/figcaption><\/figure>\n<p><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/daniel-oto-peralias-1380947\">Daniel Oto-Peral\u00edas<\/a>, <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/universidad-pablo-de-olavide-1362\">Universidad Pablo de Olavide<\/a><\/em>; <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/demetrio-carmona-derqui-1519703\">Demetrio Carmona Derqui<\/a>, <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/universidad-de-granada-3487\">Universidad de Granada<\/a><\/em> y <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/dolores-gutierrez-mora-1380948\">Dolores Guti\u00e9rrez Mora<\/a>, <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/universidad-pablo-de-olavide-1362\">Universidad Pablo de Olavide<\/a><\/em><\/p>\n<p>Los nombres de las calles no son aleatorios. Una gran parte de ellos han sido elegidos para conmemorar personalidades, eventos y m\u00e9ritos que se consideran importantes para la colectividad, por lo que nos pueden contar mucho sobre los valores culturales de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n<p>No es casualidad que Cervantes sea el personaje no religioso m\u00e1s conmemorado en el callejero espa\u00f1ol, con 1\u00a0943 calles, seguido de Ram\u00f3n y Cajal (1\u00a0387) y Antonio Machado (895). Ni tampoco que las denominaciones religiosas sean numeros\u00edsimas, siendo San Juan la figura m\u00e1s repetida en el callejero (2\u00a0443). Los nombres de las calles reflejan las caracter\u00edsticas socioculturales de los municipios, como se ha mostrado en trabajos previos para <a href=\"https:\/\/academic.oup.com\/joeg\/article-abstract\/18\/1\/187\/4210347\">el caso de la religiosidad y la identidad nacional<\/a>.<\/p>\n<p>Bajo esta premisa, desde el grupo de investigaci\u00f3n <a href=\"https:\/\/stnameslab.com\/\">STNAMES LAB<\/a> hemos desarrollado <a href=\"https:\/\/stnameslab.com\/buscadores\/\">buscadores web gratuitos<\/a> para visualizar y descargar datos sobre nombres de calles. <a href=\"https:\/\/stnameslab.com\/buscador-esp\/\">El buscador de calles espa\u00f1olas<\/a> se nutre del <a href=\"https:\/\/www.ine.es\/ss\/Satellite?L=es_ES&amp;c=Page&amp;cid=1259952026632&amp;p=1259952026632&amp;pagename=ProductosYServicios%2FPYSLayout\">Callejero del Censo Electoral<\/a> y permite realizar b\u00fasquedas para cualquier a\u00f1o del periodo 2001-2024, posibilitando analizar el cambio social y cultural.<\/p>\n<p>De esta manera hemos comprobado que el progreso hacia la igualdad de g\u00e9nero, probablemente el cambio m\u00e1s importante de las \u00faltimas dos d\u00e9cadas en la sociedad espa\u00f1ola, tambi\u00e9n se refleja en el callejero: mientras que en 2001 Clara Campoamor apenas ten\u00eda 67 calles, hoy en d\u00eda ascienden a 489, un aumento superior al 600\u00a0%.<\/p>\n<p>Este incremento tambi\u00e9n se observa, aunque de forma m\u00e1s moderada, en otras figuras como Mar\u00eda Zambrano y Rosal\u00eda de Castro. A pesar de este avance, el sesgo de g\u00e9nero sigue siendo muy acusado, con solo un <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/el-callejero-espanol-no-tiene-nombre-de-mujer-191092\">12\u00a0% de calles con nombre de mujer<\/a> respecto al total de las referidas a personas.<\/p>\n<h3>La religi\u00f3n pierde peso<\/h3>\n<p>Una sencilla b\u00fasqueda nos revela que en 2001 hab\u00eda 43\u00a0192 calles dedicadas a santos, un 6\u00a0% del total de v\u00edas del pa\u00eds. Hoy, esa cifra ha aumentado en 4\u00a0897 calles, pero esto solo supone un 2,9\u00a0% del incremento de calles en este periodo (170\u00a0000). Esto significa que, aunque siguen dedic\u00e1ndose calles a santos, cada vez se hace en una proporci\u00f3n menor, lo que refleja valores cambiantes en una sociedad cada vez m\u00e1s secularizada, cuyo porcentaje de cat\u00f3licos ha pasado del 79,5\u00a0% al 58\u00a0% en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas (CIS <a href=\"https:\/\/www.cis.es\/detalle-ficha-estudio?origen=estudio&amp;idEstudio=1400\">2001<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.cis.es\/es\/detalle-ficha-estudio?idEstudio=14767\">2024<\/a>).<\/p>\n<h3>Menos militares y referencias franquistas, pero m\u00e1s alcaldes<\/h3>\n<p>Otro cambio notable ha sido la reducci\u00f3n de la herencia franquista en el callejero. As\u00ed, las calles que conmemoran al dictador Francisco Franco han pasado de 822 a 66 entre 2001 y 2024. De forma similar, General Mola ha pasado de tener 404 calles a solo 29 en este periodo. En t\u00e9rminos globales, las calles con referencias al r\u00e9gimen franquista han pasado de 2\u00a0899 a 524, una notable reducci\u00f3n del 82\u00a0%, en buena parte como consecuencia de la <a href=\"https:\/\/www.boe.es\/buscar\/act.php?id=BOE-A-2022-17099\">Ley de Memoria Hist\u00f3rica<\/a>.<\/p>\n<p>Los militares pierden terreno, pero los pol\u00edticos locales lo ganan: el n\u00famero de calles dedicadas expl\u00edcitamente a alcaldes ha pasado de 1\u00a0111 a 1\u00a0978, aumentando casi un 80\u00a0%. Este resultado es muy sugerente sobre c\u00f3mo los gobiernos locales, que tienen la competencia para nombrar calles, encuentran cada vez m\u00e1s atractivo conmemorar a sus propios dirigentes municipales.<\/p>\n<h3>Otros procesos sociales<\/h3>\n<p>El observador curioso tambi\u00e9n puede considerar cambios a menor escala sobre acontecimientos m\u00e1s concretos. Por ejemplo, el proc\u00e9s ha tenido su plasmaci\u00f3n en el callejero de Catalu\u00f1a, con 107 calles rotuladas en los \u00faltimos a\u00f1os conmemorando el 1 de octubre, fecha del refer\u00e9ndum de 2017. Otro ejemplo es la mayor concienciaci\u00f3n social y reconocimiento pol\u00edtico hacia las v\u00edctimas del terrorismo, pasando de una sola calle en 2001 a 150 en la actualidad.<\/p>\n<p>El an\u00e1lisis espacial de los nombres de calles nos permite ahondar en muchos otros fen\u00f3menos sociales, por ejemplo, en el nivel de identidad regional a trav\u00e9s de referencias a nombres y s\u00edmbolos regionales en el callejero. As\u00ed, mientras el 77\u00a0% de los municipios andaluces tienen alguna calle denominada Andaluc\u00eda, solo el 26\u00a0% de los castellanos manchegos tienen alguna con el nombre de su comunidad.<\/p>\n<p>Otros temas interesantes que se pueden estudiar incluyen el apego social a personajes hist\u00f3ricos o la importancia relativa que se da a determinadas disciplinas como la literatura, la ciencia, etc.<\/p>\n<h3>Explorando la toponimia europea y norteamericana<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/stnameslab.com\/buscador-eur\/\">Los buscadores de calles europeo<\/a> y <a href=\"https:\/\/stnameslab.com\/buscador-america\/\">norteamericano<\/a> usan datos de <a href=\"https:\/\/www.openstreetmap.org\/\">OpenStreetMap<\/a> y nos permiten explorar los callejeros de muchos pa\u00edses. En Europa podemos analizar la identidad nacional midiendo cu\u00e1nto se conmemora la capital de cada pa\u00eds, observ\u00e1ndose notables diferencias geogr\u00e1ficas. Tambi\u00e9n podemos centrarnos en un pa\u00eds concreto y comprobar, por ejemplo, que Alemania oriental contin\u00faa siendo un reducto con numerosas calles con nombres de cl\u00e1sicos del socialismo como Marx, Engels y Rosa Luxemburgo.<\/p>\n<p>En los pa\u00edses de Am\u00e9rica del Norte se observan numerosos fen\u00f3menos interesantes, como la concentraci\u00f3n de calles dedicadas a Martin Luther King en los estados sure\u00f1os de Estados Unidos, donde m\u00e1s tensi\u00f3n racial ha habido. Tambi\u00e9n es revelador constatar que M\u00e9xico contin\u00faa teniendo una gran herencia espa\u00f1ola en su callejero, con numerosas referencias a sus lazos hist\u00f3ricos con Espa\u00f1a, incluyendo figuras como Crist\u00f3bal Col\u00f3n (700 calles) y Hern\u00e1n Cort\u00e9s (208), top\u00f3nimos como Espa\u00f1a (357) y Madrid (587) y efem\u00e9rides como el 12 de octubre (884).<\/p>\n<p>En resumen, los nombres de las calles revisten un alto inter\u00e9s para conocer las caracter\u00edsticas sociales y culturales de la poblaci\u00f3n, as\u00ed como para analizar su evoluci\u00f3n en el tiempo y las diferencias territoriales. <a href=\"https:\/\/stnameslab.com\/buscadores\/\">Los buscadores de nombres de calles<\/a> que hemos desarrollado facilitan el acceso a esta informaci\u00f3n a investigadores, educadores, estudiantes y al p\u00fablico en general, permitiendo visualizar y descargar los resultados y as\u00ed incorporarlos a sus trabajos e informes.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/daniel-oto-peralias-1380947\">Daniel Oto-Peral\u00edas<\/a>, Profesor Titular de Econom\u00eda, <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/universidad-pablo-de-olavide-1362\">Universidad Pablo de Olavide<\/a><\/em>; <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/demetrio-carmona-derqui-1519703\">Demetrio Carmona Derqui<\/a>, Profesor Sustituto, Departamento de Econom\u00eda Aplicada, <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/universidad-de-granada-3487\">Universidad de Granada<\/a><\/em> y <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/dolores-gutierrez-mora-1380948\">Dolores Guti\u00e9rrez Mora<\/a>, Investigadora en Estudios Urbanos, <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/universidad-pablo-de-olavide-1362\">Universidad Pablo de Olavide<\/a><\/em><\/p>\n<p>Este art\u00edculo fue publicado originalmente en <a href=\"https:\/\/theconversation.com\">The Conversation<\/a>. Lea el <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/lo-que-el-callejero-dice-sobre-nuestros-valores-culturales-mas-mujeres-y-menos-santos-225750\">original<\/a>.<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"border: none !important; box-shadow: none !important; margin: 0 !important; max-height: 1px !important; max-width: 1px !important; min-height: 1px !important; min-width: 1px !important; opacity: 0 !important; outline: none !important; padding: 0 !important;\" src=\"https:\/\/counter.theconversation.com\/content\/225750\/count.gif?distributor=republish-lightbox-advanced\" alt=\"The Conversation\" width=\"1\" height=\"1\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los nombres de las calles no son aleatorios. 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