{"id":8309383,"date":"2015-02-06T23:45:03","date_gmt":"2015-02-06T23:45:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/?p=8309383"},"modified":"2015-02-09T08:23:54","modified_gmt":"2015-02-09T08:23:54","slug":"rosa-maria-couoh-intengo-conservar-con-mi-trabajo-de-fin-de-master-tanto-la-lengua-como-la-cultura-maya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/diario\/institucional\/2015\/02\/rosa-maria-couoh-intengo-conservar-con-mi-trabajo-de-fin-de-master-tanto-la-lengua-como-la-cultura-maya\/","title":{"rendered":"Rosa Mar\u00eda Couoh: \u00abintento conservar con mi Trabajo de Fin de M\u00e1ster tanto la lengua como la cultura Maya\u00bb"},"content":{"rendered":"
\"Rosa<\/a>
Rosa Mar\u00eda Couoh presenta su Trabajo de Fin de M\u00e1ster escrito en lengua maya<\/figcaption><\/figure>\n

La Universidad Pablo de Olavide ha acogido este jueves la defensa p\u00fablica del primer Trabajo de Fin de M\u00e1ster escrito y defendido en lengua maya en Europa, presentado por la licenciada Rosa Mar\u00eda Couoh Pool. El jurado, presidido por el profesor George Lovell, de la Queen\u2019s University de Canad\u00e1, especialista en historia y cultura maya, ha recibido previamente la traducci\u00f3n al castellano.<\/p>\n

La licenciada Rosa Mar\u00eda Couoh es egresada de la Universidad de Oriente de Valladolid, Yucat\u00e1n, M\u00e9xico y miembro de la comunidad ind\u00edgena Popol\u00e1. En los \u00faltimos dos a\u00f1os ha cursado en la Universidad Pablo de Olavide el m\u00e1ster en Historia de Am\u00e9rica Latina. Mundos Ind\u00edgenas, para el cual ha presentado este Trabajo de Fin de M\u00e1ster titulado \u00abU Pardojasil u maaya kaajil Popol\u00e0 (Yucat\u00e0n)\u00a0 Leti’le bejla’ila’, Ichul Y beneficioil y\u00e8etel u Riesgoil. u t’aanil- u ka’ ansajil\u201d, en castellano \u201cParadojas\u00a0del pueblo Maya de Popol\u00e0 (Yucat\u00e1n). Entre el beneficio y el riesgo lingu\u00edstico-educativo. Una historia de siglos\u00bb. El tutor del trabajo ha sido el profesor Juan Marchena Fern\u00e1ndez.<\/p>\n

 <\/p>\n

Se trata de un an\u00e1lisis sobre el conflicto que supone en una comunidad ind\u00edgena maya hablante la educaci\u00f3n biling\u00fce, es decir, maya y espa\u00f1ol. Asimismo, tambi\u00e9n realiza un an\u00e1lisis de c\u00f3mo ve la comunidad el hecho de que sus hijos hablen preferentemente en maya y para que podr\u00eda servirles esta lengua en un futuro o que hablen un perfecto espa\u00f1ol y se eduquen en esa lengua que luego les servir\u00e1 profesionalmente.<\/p>\n

\"Rosa<\/a>
Rosa Mar\u00eda Couh realiz\u00f3 el M\u00e1ster de Historia de Am\u00e9rica Latina. Mundos Ing\u00edgenas en la UPO<\/figcaption><\/figure>\n

Adem\u00e1s, Rosa Mar\u00eda Couoh tambi\u00e9n investiga el impacto que tiene hablar o no en maya en las tradiciones y en la cultura de la comunidad. A su vez investiga c\u00f3mo afecta a la percepci\u00f3n de la propia historia de la comunidad y si creen que se romper\u00e1 el nexo con el pasado y si eso les parece importante, de ah\u00ed la paradoja que la autora sit\u00faa entre los riesgos y los beneficios.<\/p>\n

En cuanto a los resultados obtenidos ante estas cuestiones, Rosa Mar\u00eda Couoh ha explicado que \u201clos padres prefieren inculcar a sus hijos el castellano porque no hay escuelas que ense\u00f1en la lengua maya\u201d. En este sentido, ha a\u00f1adido que \u201cexiste en Popol\u00e1 la escuela Imelda Rivero Azcorra como escuela biling\u00fce pero aun as\u00ed no se imparte ninguna clase en maya\u201d.<\/p>\n

Por otro lado, Rosa Mar\u00eda Couoh ha comentado que en cuanto a la preservaci\u00f3n de la cultura Maya en su comunidad \u201chay tradiciones y costumbres que hoy en d\u00eda se est\u00e1n perdiendo, como la pedida de mano o el ritual Jets Meek que data desde la \u00e9poca prehisp\u00e1nica\u201d.<\/p>\n

El periodo de investigaci\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en Popol\u00e1, comunidad de la autora. Para ello, realiz\u00f3 60 entrevistas personales a miembros de la comunidad en un muestreo basado en proporciones de g\u00e9nero, edad, niveles educativos y profesionales. En este sentido, Rosa Mar\u00eda Couoh ha se\u00f1alado que al final realiz\u00f3 90 entrevistas personales entre las que se encuentran amas de casa, artesanos, maestros, directores y agricultores. Asimismo, la raz\u00f3n por la que quiso escribir su Trabajo de Fin de M\u00e1ster en lengua maya fue \u201cpara intentar conservar y fortalecer tanto la lengua como la cultura mayas\u201d. \u201cMe gustar\u00eda continuar con las investigaciones y el trabajo que he presentado por mi parte e intentar crear una escuela junto con la gente que me apoy\u00f3 que ense\u00f1e la lengua maya y realice a su vez actividades para conservar la cultura\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n

El M\u00e1ster en Historia de Am\u00e9rica Latina. Mundos Ind\u00edgenas mantiene desde hace a\u00f1os contactos con la Universidad de Oriente de Valladolid, Yucat\u00e1n, M\u00e9xico, y la profesora Rosa Couoh no es la \u00fanica alumna del programa pues existen otras profesoras realizando tambi\u00e9n su doctorado en la UPO. De este modo, los estudios realizados por los profesores y profesoras ind\u00edgenas sobre la regi\u00f3n maya van a seguir creciendo en la universidad.<\/p>\n

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