{"id":3692,"date":"2021-10-22T10:54:44","date_gmt":"2021-10-22T08:54:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/fundacionmunicipios\/?page_id=3692"},"modified":"2022-03-03T13:31:42","modified_gmt":"2022-03-03T12:31:42","slug":"carboneros","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.upo.es\/fundacionmunicipios\/carboneros\/","title":{"rendered":"Carboneros"},"content":{"rendered":"

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Datos de inter\u00e9s
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Habitantes<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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sobre el nivel del mar<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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superficie del t\u00e9rmino<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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distancia a Ja\u00e9n Capital<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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\u201cCarboneros primitivamente era una Venta y all\u00ed se fund\u00f3 una de las poblaciones de Sierra Morena por Carlos III (\u2026) Fue nombrado juez subdelegado el teniente del Regimiento de Voluntarios de Caballer\u00eda de Espa\u00f1a don Ram\u00f3n de Salas. Se cree que su nombre se deba a la gran riqueza de carb\u00f3n vegetal de la cercana sierra\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

F. Olivares Barrag\u00e1n<\/em><\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

<\/i><\/i><\/span>Historia<\/span><\/a><\/h4><\/div>
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Esta localidad fue una pieza m\u00e1s de un revolucionario proyecto colonizador ilustrado. Hoy es unos de los siete municipios de Ja\u00e9n que nacieron gracias a la idea de repoblar tierras casi desiertas de Sierra Morena y Andaluc\u00eda durante el reinado de Carlos III, con Pablo de Olavide como Superintendente.<\/span><\/p>\n

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La primera llegada de colonos a Carboneros se produjo a final de verano de 1768, a finales de ese a\u00f1o en Sierra Morona viv\u00edan ya m\u00e1s de 2.900 individuos, y el n\u00famero en 1774 era de 4.802. De ellos viv\u00edan en Carboneros 413 individuos, colonia que ocupaba el cuarto lugar en cuanto a n\u00famero de pobladores de las de Sierra Morena.<\/span><\/p>\n

Por entonces el n\u00facleo inicial de poblaci\u00f3n se hab\u00eda extendido: partiendo de cinco casas (alrededor de la actual parroquia), la nueva poblaci\u00f3n ten\u00eda varias aldeas: El Acebuchar, nombre que ya se cita en el Libro de Monter\u00edas de Alfonso X, La Escol\u00e1stica, hoy absorbida por el n\u00facleo urbano, los Cuellos, desaparecida, y la Mesa, que debe su nombre a la orograf\u00eda del terreno. \u00a0<\/span><\/p>\n

Aunque existe bastante \u201cuniformidad colonial\u201d en todo lo que tiene que ver con el pasado de estas colonias, ello no rest\u00f3 a Carboneros rasgos propios, como un trazado lineal urbano y ser una de las colonias con mayor porcentaje de familias alemanas.<\/span><\/p>\n

El pueblo fue creciendo, adoptando un urbanismo ordenado: p\u00f3sito, ayuntamiento, c\u00e1rcel y las escuelas p\u00fablicas simbolizaban el orden social imperante. Un cementerio separado de la Iglesia representa la preocupaci\u00f3n por la higiene. Un horno de pan, construido en 1770, cubr\u00eda las necesidades alimenticias b\u00e1sicas de sus vecinos. En adelante, para progresar depend\u00eda del trabajo de sus habitantes, dedicados sobre todo a cultivar cereales y legumbres, criar ganado y a alguna actividad artesana menor. Aunque pronto se dieron cuenta de que su progreso estaba en el olivar. Respecto al gobierno municipal, se ajusta en todo a lo dispuesto por el Fuero (art\u00edculo 14).<\/span><\/p>\n

El poder civil lo detentaba el Comandante, ayudado por los jefes de los departamentos (alcaldes ped\u00e1neos). El departamento mayor estaba en la actual aldea de El Acebuchar. El trabajo, incluso el ocio, era controlado por las autoridades, sujetas a un organigrama piramidal.<\/span><\/p>\n

Un hito importante para los colonos fue la decisi\u00f3n del superintendente Ondeano de dar a los Jefes de Suerte su leg\u00edtima carta de propiedad en 1781, como recoge el \u201cLibro de Repartimiento\u201d, conservado el de Carboneros en el AHP de Ja\u00e9n. Este libro, que finaliza sus anotaciones hacia 1819, aporta datos interesantes para su historia. En cada p\u00e1gina se anota el n\u00famero de la Suerte y el Departamento, su Jefe, nacionalidad y estado civil. El total de jefes de suerte entre 1781-1794 son 108, y predominando los alemanes (67) sobre otras nacionalidades (40 espa\u00f1oles, y un franc\u00e9s). Hay 9 mujeres y 14 menores como jefes de suerte. La tasa de instrucci\u00f3n, a partir de la capacidad de firmar, indica que son m\u00e1s cultos los extranjeros, pues de ellos Muy importante para construir correctamente la historia de estos nuevos pueblos es conocer su evoluci\u00f3n demogr\u00e1fica secular.<\/span><\/p>\n

En 1792 hab\u00eda en Carboneros 90 casas y 450 almas y sigue ocupando el cuarto lugar de las Nuevas Poblaciones. Pero esta colonia tiene m\u00e1s miembros por unidad familiar, garant\u00eda de holgura econ\u00f3mica. Por ello cabe pensar que en Carboneros hubo menos pobreza que en otros lugares.<\/span><\/p>\n

La primera mitad del siglo XIX, de crisis demogr\u00e1fica general en Ja\u00e9n, Madoz da la cifra de 500 habitantes. Por fortuna no era un declive definitivo gracias a la expansi\u00f3n del olivar y a la actividad minera. Carboneros en 1900 alcanz\u00f3 983 habitantes de derecho y aument\u00f3 su censo hasta bien entrado el siglo XX: en 1940 ten\u00eda 1.415 habitantes y se segu\u00edan construyendo viviendas, caso de la Barriada Bel\u00e9n (veintis\u00e9is casas, entre los a\u00f1os 1949- 1966). En adelante se mantuvo por encima de los 1.000 habitantes hasta 1975. Luego se hizo imparable el \u00e9xodo rural, pese a que el olivar produc\u00eda riqueza. Pero faltaba tejido industrial. Pol\u00edticamente cabe se\u00f1alar que la vigencia del fuero ces\u00f3 en 1835, y que ese a\u00f1o Carboneros fue unido a La Carolina. Ello provoc\u00f3 rechazo vecinal, y en 1839 se segreg\u00f3. Pero siguieron las tensiones con La Carolina largos a\u00f1os. En general no fue f\u00e1cil este siglo en la provincia, y de ello no se libraron las Nuevas Poblaciones, muy afectadas durante la Guerra de la Independencia.<\/span><\/p>\n

Hoy Carboneros (con las aldeas El Acebuchar y La Mesa), es un municipio con proyecci\u00f3n de futuro. Todav\u00eda conserva huellas alemanas y su entramado urbano es di\u00e1fano y ordenado, lleno de encanto. La industria aceitera, con dos cooperativas, es un pilar b\u00e1sico en la econom\u00eda, mientas nuevas luces de esperanza se abren en su pol\u00edgono industrial. Tambi\u00e9n sus antiguas dehesas mantienen la tradici\u00f3n cineg\u00e9tica, convertida en riqueza tur\u00edstica.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/i><\/i><\/span>Qu\u00e9 ver en Carboneros<\/span><\/a><\/h4><\/div>
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P\u00f3sito<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"Sobrio edificio civil Neocl\u00e1sico situado frente a la iglesia, en una idea igualitaria entre poder civil y religioso propio del liberalismo. Estructura horizontal adintelada. Puerta flanqueada de dobles ventanas, con doble escalera de acceso. Magn\u00edfico s\u00f3tano, caso \u00fanico en Sierra Morena, salvo Montiz\u00f3n. Excelente artesonado, doble arcada y doble nave, separadas por arcos. Habilitado para temas culturales, sociales, exposiciones temporales y centro de interpretaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Iglesia parroquial<\/strong><\/span><\/p>\n

La actual se construye en 1788, bajo la advocaci\u00f3n de La Inmaculada. Seg\u00fan J. J Quesada, es la de mayor calidad arquitect\u00f3nica en estas colonias. Obra neocl\u00e1sica, Barroco- Cl\u00e1sico \u2013Romano, de una sola nave (\u201cde Caj\u00f3n\u201d), con el espacio justo, sin adornos, aunque con magnifico juego de b\u00f3vedas de medio ca\u00f1\u00f3n, articulada con arcos fajones, pechinas en el coro y alguna pintura inspirada en los flamencos de la Capilla Real de Granada. Sencilla espada\u00f1a central de inspiraci\u00f3n conventual. Sin torre. Tiene un reciente retablo barroco realizado y donado por el imaginero sevillano Alfredo Mu\u00f1oz Arcos en recuerdo a su esposa, Mariana Ming, natural de Carboneros. En su pila bautismal fue bautizado don Martin Sheroff Avi, descendiente de carbonarenses y primer mentor literario del poeta Garc\u00eda Lorca.<\/span><\/p>\n

Casa del colono<\/strong><\/span><\/p>\n

Se conserva alguna en la aldea de la Mesa. Humildes pero suficientes para cubrir las necesidades de entonces. Su dise\u00f1o se atribuye el ingeniero franc\u00e9s Sim\u00f3n Desnaux. Construidas por los propios colonos usando materiales del lugar. Tuvieron hasta dos plantas. En la de abajo, puerta central flanqueada de dos ventanas, para vivienda, y aparte las cuadras y patio. Arriba, granero con peque\u00f1a ventilaci\u00f3n. La mayor\u00eda de las primeras casas se levantaron en sus aldeas, con ayuda de algunos alba\u00f1iles de Lorca.<\/span><\/p>\n

Posada<\/strong><\/span><\/p>\n

Se conserva una en la orilla del camino. Sobria fachada de piedra, amplia entrada y ventanas adinteladas en sus dos plantas.<\/span><\/p>\n

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Fuentes<\/strong><\/span><\/p>\n

Una excelente en el pueblo, y otras en las aldeas, de \u00e9poca.<\/span><\/p>\n

Monumento al colono<\/strong><\/span><\/p>\n

En la avenida de entrada, con vistas a Sierra Morena; retrato de Olavide, con los nombres de todos los primeros colonos; realizado por el ceramista Rivas.<\/span><\/p>\n

La dehesa El Cotillo<\/strong><\/span><\/p>\n

En ella existe un hotel, coso y dem\u00e1s espacios vinculados al mundo del toro bravo.<\/span><\/p>\n

Pabell\u00f3n \u201c\u00c1lvaro del Bosque\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

Instalaci\u00f3n deportiva moderna, sede de las competiciones de las selecciones nacionales S\u00edndrome Down, y de otros colectivos.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/i><\/i><\/span>Fiestas y acontecimientos<\/span><\/a><\/h4><\/div>
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La Inmaculada Concepci\u00f3n. El domingo de Pascua y \u201cfiesta del Pintahuevos\u201d. La fiesta de la Cruz en la aldea de La Mesa, La de San Isidro en la aldea del Acebuchar. La Feria de La Fundaci\u00f3n de agosto. La entrega de premios \u201cCoraz\u00f3n de Olavidia\u201d, y Torneo nacional de f\u00fatbol- sala \u00c1lvaro del Bosque\u201d, en oto\u00f1o.<\/span> <\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/i><\/i><\/span>Gastronom\u00eda<\/span><\/a><\/h4><\/div>
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Se conserva la cocina tradicional gracias a la labor de algunas asociaciones de vecinas que recogen esta faceta cultural en soporte escrito y digital. Cabe citar, entre otros el Conejo al barrillo, Moje de Bacalao, los Jarapos, Gachas dulces, Roscos de viento, Guiso de habas, Almortas, Potaje de panecillos, el Rin \u2013Ran, y gran variedad de platos relacionados con la riqueza cineg\u00e9tica y el mejor aceite: AOVE.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Texto: Adela Tarifa Fern\u00e1ndez
Fotograf\u00edas: \u00c1rea de Comunicaci\u00f3n y Estrategia Fundaciones UPO<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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