{"id":214,"date":"2022-05-05T13:37:29","date_gmt":"2022-05-05T13:37:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/?page_id=214"},"modified":"2022-05-05T13:46:00","modified_gmt":"2022-05-05T13:46:00","slug":"214-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/214-2\/","title":{"rendered":"Comunicantes"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Listado de comunicaciones admitidas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>FRANCISCO AMORES MART\u00cdNEZ<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La procesi\u00f3n de la Vera Cruz el Jueves Santo en el coraz\u00f3n de la ciudad de Sevilla durante el&nbsp;siglo XVIII.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>ANDR\u00c9S \u00c1VILA VALVERDE<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Eucarist\u00eda y fiesta: la celebraci\u00f3n del Corpus Christi y su proyecci\u00f3n en los espacios&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;devocionales de la Valencia del siglo XVII.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>CLARA BEJARANO PELLICER<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Las plataformas de m\u00fasica en la fiesta p\u00fablica espa\u00f1ola del Antiguo R\u00e9gimen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>MERCEDES BURGOS MART\u00cdNEZ<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Juan Pablo II en Valencia (1982). Los preparativos art\u00edsticos de la visita papal y su relaci\u00f3n con la tradici\u00f3n festiva valenciana.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>DAVID J. CARAMAZANA MALIA Y BRUNO ESCOBAR FERN\u00c1NDEZ<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Juegos, fiestas y ceremonias religiosas en la plaza del Arenal de Jerez. Configuraci\u00f3n de un espacio de representaci\u00f3n a comienzos de la Edad Moderna.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>SILVIA CAZALLA CANTO<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;S\u00edmbolos y enigmas para la patrona de Ceuta: cultura visual y emblem\u00e1tica en una relaci\u00f3n festiva extrapeninsular.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>MARIANO CECILIA ESPINOSA Y GEMMA RUIZ \u00c1NGEL<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Fiesta, sociabilidad y rito al servicio del poder. La ciudad y sus escenarios en el Sur del&nbsp;antiguo Reino de Valencia.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>DESIR\u00c9E JULIANA COLOMER<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Rito, poder y magnificencia: De los atzucacs a los espacios de representaci\u00f3n en la Valencia&nbsp;de la Edad Moderna.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>JOSE POLICARPO CRUZ CABRERA<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La plaza del Mercado de Baeza y la fiesta como factor remodelador del espacio p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>ANDREA D\u00cdAZ Y ALBERTO GAR\u00cdN<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Las celebraciones de Corpus Christi en la ciudad de Guatemala.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>AINA ESCOBAR<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Entre el objeto art\u00edstico y el instrumento normativo: tablas de ceremonial del siglo XVII y&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\u201cd\u00edas de tabla\u201d en los contextos municipales de Mallorca, Menorca, Toledo y Santiago de&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Chile.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>CRISTINA FONSECA RAM\u00cdREZ<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La procesi\u00f3n de las Azucenas. El traslado de las monjas dominicas de Valladolid de Nueva Espa\u00f1a a su nueva morada en 1738.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>LAURA GARC\u00cdA S\u00c1NCHEZ<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Barcelona despide con honores a Felipe V. Lectura urbana del grabado del muelle de&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;la ciudad en 1702.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>ENRIQUE G\u00d3MEZ MART\u00cdNEZ<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Las fiestas de And\u00fajar (Ja\u00e9n) en la Edad Moderna y su impacto en el espacio urbano.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>ISABEL MAR\u00cdA GONZ\u00c1LEZ MU\u00d1OZ<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Un pueblo vertebrado por la fiesta barroca: Alcal\u00e1 del Rio y Marcos Garc\u00eda Merchante.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>CARMEN GONZ\u00c1LEZ-ROM\u00c1N Y FRANCISCO JAVIER LUENGO GUTI\u00c9RREZ<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;M\u00e1laga 1635: m\u00e1s all\u00e1 de la vista. Experiencia sensorial y recreaci\u00f3n virtual de una fiesta extraordinaria.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>SARA HUERTAS ALBALADEJO<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Napoles festivo: ceremonial a\u00falico del Himeneo de Carlos de Borb\u00f3n (1716-1788) y Mar\u00eda Amalia de Sajonia (1724-1760).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>CONCEPCI\u00d3N LOPEZOSA APARICIO<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Y as\u00ed se vistieron las calles qual no se hab\u00edan visto<\/em>. La transformaci\u00f3n de la Corte y la&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;exhibici\u00f3n p\u00fablica del poder de la Compa\u00f1\u00eda, durante las fiestas de canonizaci\u00f3n de Juan&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Francisco Regis en Madrid en 1737.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>CRIST\u00d3BAL MAR\u00cdN TOVAR Y SERGIO ROM\u00c1N ALISTE<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Reconstrucci\u00f3n digital del Arco Triunfal que se erigi\u00f3 en la Calle Mayor para la solemne&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;entrada de Carlos III en Madrid en 1760.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>VANESSA MART\u00cdN NICOL\u00c1S<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Las Procesiones de Semana Santa en la Barcelona de \u00c9poca Moderna.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>MAGDALENA MERLOS<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Itinerarios festivos en Aranjuez en la Edad Moderna. Propuestas para una reconstrucci\u00f3n digital.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>MAR\u00cdA DEL CARMEN MONTOYA RODR\u00cdGUEZ<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Cuando Sevilla quiso ser Corte: un corpus documental in\u00e9dito para el estudio de la visita real de 1796.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>JAVIER NAVARRO-DE-PABLOS<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\u00cdnfulas, recibimientos y festejos en la corte de Felipe V: Cartograf\u00eda de la ciudad ef\u00edmera&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;durante el Lustro Real de Sevilla (1729-1733).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>JUAN PRIETO GORDILLO<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La corte de Felipe en Sevilla (1729-1733). La transformaci\u00f3n ef\u00edmera de una ciudad.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>ALBERTO MARIANO RODR\u00cdGUEZ MART\u00cdNEZ<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\u2018Ipsa symbola, inscriptiones &amp; emblemata nostra pacem rogant expetuntque\u2019. La entrada de los archiduques en Amberes en 1599 y la b\u00fasqueda de una pacificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>B\u00c1RBARA ROSILLO FAIR\u00c9N<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Indumentaria y escenario urbano en la fiesta barroca: la serie de los Carros del Museo de Bellas Artes de Sevilla.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>ALEJANDRO RUIZ SALAS<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Genius Loci<\/em>. Relaciones entre el patrimonio cultural inmaterial declarado por la UNESCO y el paisaje urbano.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>JUAN SALVADOR SANABRIA FERN\u00c1NDEZ Y MAR\u00cdA VICTORIA SOTO CABA<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;El ornato barroco del Triunfo de San Fernando de 1671. Hip\u00f3tesis virtual morfol\u00f3gica y&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;pol\u00edcroma del monumento ef\u00edmero erigido en la catedral de Sevilla.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>C. MONTIEL SEGU\u00cd BALAGUER<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Transformaciones arquitect\u00f3nicas catedralicias en Valencia a ra\u00edz de la procesi\u00f3n festiva&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;celebrada a la llegada de las reliquias de san Mauro.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>PAOLA SETARO<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La cabalgata del Rey. Fiestas y ceremonias por la visita de Felipe V a N\u00e1poles.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>CARLOS JES\u00daS SOSA RUBIO<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;EFFIGIES FASTI. El reflejo de las entradas reales carolinas en la comunicaci\u00f3n y en el arte como v\u00eda para reforzar su utilidad propagand\u00edstica (1520-1556).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hasta el 15 de mayo de 2022:<\/strong>&nbsp;Pago de la inscripci\u00f3n para los\/as comunicantes y asistentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enviar el justificante del pago a la direcci\u00f3n de email: atlasandalucia2022@gmail.com<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el asunto del email se indicar\u00e1: Pago_inscripci\u00f3n_Nombre completo<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hasta el 15 de julio de 2022<\/strong>: Entrega de los textos (v\u00e9anse las normas de publicaci\u00f3n). &nbsp;A partir de esta fecha se iniciar\u00e1 el proceso de revisi\u00f3n por pares.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*** Nota importante: No se publicar\u00e1n los trabajos de los\/as investigadores\/as que no hayan participado en la actividad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Listado de comunicaciones admitidas: FRANCISCO AMORES MART\u00cdNEZ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La procesi\u00f3n de la Vera Cruz el Jueves Santo en el coraz\u00f3n de la ciudad de Sevilla durante el&nbsp;siglo XVIII. ANDR\u00c9S \u00c1VILA VALVERDE &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Eucarist\u00eda y fiesta: la celebraci\u00f3n del Corpus Christi y su &hellip; <a href=\"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/214-2\/\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":7,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-214","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/214","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=214"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/214\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":221,"href":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/214\/revisions\/221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/atlas-celebraciones-historia-moderna-andalucia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=214"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}