{"id":274,"date":"2020-06-09T14:00:48","date_gmt":"2020-06-09T12:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/enredars\/blog\/?p=274"},"modified":"2020-06-09T14:00:50","modified_gmt":"2020-06-09T12:00:50","slug":"un-dia-para-celebrar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/enredars\/blog\/2020\/06\/09\/un-dia-para-celebrar\/","title":{"rendered":"Un d\u00eda para celebrar"},"content":{"rendered":"\n

\u00abUn d\u00eda para celebrar\u00bb, el lunes, 21 de mayo de 2018, en coincidencia con la Jornada Mundial de la Diversidad<\/strong> (x<\/a>) qued\u00f3 marcado en el calendario, con la cita para el encuentro con amplia representaci\u00f3n de agentes del \u00e1mbito de la cultura. Y as\u00ed tuvimos la oportunidad de hacer balance, en la tarde de aquel d\u00eda y desde distintas posiciones disciplinares, sobre esta realidad social y cultural. El \u00c1rea de Historia del Arte de la Universidad convoc\u00f3, junto con el Campus de Excelencia Internacional \u00abCambio\u00bb, y el auspicio del Vicerrectorado de Cultura y Compromiso Social, inaugurando la sesi\u00f3n la propia vicerrectora, Elodia Hern\u00e1ndez Le\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Inici\u00f3 sesi\u00f3n Jos\u00e9 Luis Belmonte, profesor de Historia de Am\u00e9rica, entonces del Departamento de Geograf\u00eda e Historia, con su percepci\u00f3n de la \u00abMemoria y desmemoria de la esclavitud y la negritud\u00bb. Continu\u00f3 la antrop\u00f3loga paname\u00f1a Guillermina Itzel de Gracia, que nos habl\u00f3 de sones negros en su disertaci\u00f3n \u00abDel reggae<\/em> al reggaeton<\/em>. Los inicios de este g\u00e9nero en espa\u00f1ol\u00bb. Por su parte, el director del CEI Cambio, Javier Escalera, nos condujo a \u00abCentroam\u00e9rica, tierra de diversidad cultural\u00bb. La perfecta clausura vino de la mano de la hondure\u00f1a Laura Berm\u00fadez, quien no s\u00f3lo nos habl\u00f3 por videoconferencia, sino que comparti\u00f3 con nosotros su documental \u00abNegra soy\u00bb, que hab\u00eda sido producido por Jablo Productions y galardonado aquel a\u00f1o en el Festival de Cine de M\u00e1laga.<\/p>\n\n\n\n

La jornada sirvi\u00f3 de marco a la convocatoria p\u00fablica de un libro, a cargo de su editora, Andrea D\u00edaz Mattei, investigadora del \u00c1rea de Historia del Arte. Hizo su propuesta ante el interesado p\u00fablico sobre \u00abLa negritud y su po\u00e9tica.<\/strong> Pr\u00e1cticas art\u00edsticas y miradas cr\u00edticas contempor\u00e1neas en Latinoam\u00e9rica y Espa\u00f1a\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Hoy, despu\u00e9s de dos a\u00f1os, y tras de un largo proceso editorial hacemos p\u00fablico los resultados de esa convocatoria: el libro que editan conjuntamente Publicaciones Enredars y la productora cultural uruguaya BMR, que ingresa con el n\u00ba 9 en la colecci\u00f3n \u00abAcerVos. Patrimonio Cultural Iberoamericano\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El libro responde a la inquietud de explorar la (in)visibilizaci\u00f3n de la negritud en las pr\u00e1cticas art\u00edsticas contempor\u00e1neas y de sus po\u00e9ticas discursivas en el devenir hist\u00f3rico en Am\u00e9rica Latina y Espa\u00f1a. Lejos de viejos exotismos, est\u00e1 motivado por la constataci\u00f3n de esa ausencia en los discursos dominantes, en los \u00e1mbitos del conocimiento, la cultura y las pr\u00e1cticas art\u00edsticas en la mayor\u00eda de pa\u00edses iberoamericanos, en relaci\u00f3n con sus hom\u00f3logos franc\u00f3fonos o angloparlantes.<\/p>\n\n\n\n

La publicaci\u00f3n re\u00fane una serie de 21 art\u00edculos con la introducci\u00f3n de la editora. Un acercamiento desde la diversidad disciplinar, con sus respectivas miradas, al legado cultural, el pensamiento y la presencia en las pr\u00e1cticas art\u00edsticas contempor\u00e1neas de los y las afrodescendientes, con el desarrollo del concepto de negritud.<\/p>\n\n\n\n

El libro se estructura en cinco l\u00edneas tem\u00e1ticas:<\/p>\n\n\n\n

I. Huellas art\u00edsticas e hist\u00f3ricas de la negritud<\/em>. Se indaga del legado hist\u00f3rico de la negritud en su paso por diferentes geograf\u00edas y \u00e9pocas, desvelando su invisibilizaci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n

II. Negritud, pensamiento y arte contempor\u00e1neo<\/em>. Se abordan las pr\u00e1cticas art\u00edsticas contempor\u00e1neas que reflexionan y analizan la cuesti\u00f3n de la negritud en sus diferentes manifestaciones, as\u00ed como su potencia, su insurgencia y su resistencia en la contemporaneidad.<\/p>\n\n\n\n

III. \u00c9ticas y pol\u00edticas de la negritud<\/em>. Discurre entorno a los procesos subjetivos de construcci\u00f3n identitaria, el sujeto pol\u00edtico y sus reivindicaciones identitarias y de clase a trav\u00e9s del arte y la pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

IV. Feminismos y negritud<\/em>. Pone en cuesti\u00f3n la universalidad de las experiencias de los feminismos dominantes desde la influencia y presencia de los or\u00edgenes afro y su corporalidad en las intersecciones entre el arte contempor\u00e1neo, el cuerpo femenino y la palabra performativa.<\/p>\n\n\n\n

V. Itinerarios de la memoria \u201cnegra\u201d en ciudades espa\u00f1olas<\/em>. Muestra diferentes recorridos urbanos destinados a rescatar la memoria y el legado negro en el patrimonio cultural y art\u00edstico de Barcelona y Sevilla.<\/p>\n\n\n\n

Al fin, el libro se presenta como una propuesta de visibilizaci\u00f3n de ciertas pr\u00e1cticas y relatos que por diferentes motivos suelen estar velados. No otro objetivo tuvo, desde su plantamiento inicial, que contribuir en lo posible a la activaci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica y el legado cultural, en el reconocimiento de la diversidad como horizonte hacia el que avanzar.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Andrea D\u00edaz Mattei<\/strong>, colaboradora del \u00c1rea de Historia del Arte. Universidad Pablo de Olavide.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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