{"id":449,"date":"2021-10-17T17:24:24","date_gmt":"2021-10-17T15:24:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/enredars\/blog\/?p=449"},"modified":"2021-10-17T17:26:35","modified_gmt":"2021-10-17T15:26:35","slug":"libros-librerias-cultura-y-sociedad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/investiga\/enredars\/blog\/2021\/10\/17\/libros-librerias-cultura-y-sociedad\/","title":{"rendered":"Libros, librer\u00edas, cultura y sociedad"},"content":{"rendered":"\n

De Sevilla…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El cierre de las \u00faltimas librer\u00edas sevillanas y el destino que se les ha dado a los espacios desocupados me hace pensar en la fragilidad de nuestro tejido cultural, que se empobrece progresivamente. Preparo a prop\u00f3sito un trabajo sobre el papel jugado por estos espacios de cultura en la Transici\u00f3n espa\u00f1ola. A prop\u00f3sito de ello quiero recordar el comentario de Manuel Rivas, en respuesta a la pregunta \u00bfCu\u00e1ndo se jodi\u00f3 la Transici\u00f3n?: \u201cCuando Jos\u00e9 Mart\u00ednez, el editor de Ruedo Ib\u00e9rico, que fue la bestia negra del franquismo, muri\u00f3 olvidado y abandonado\u201d. (\u201cHeroicas Librer\u00edas\u201d. El Mundo<\/em>, 08\/12\/2015).<\/p>\n\n\n\n

La Librer\u00eda Antonio Machado, clausurada en abril de 2004, fue uno de los espacios de referencia de la transici\u00f3n en Sevilla. Jos\u00e9 Antonio Sosa lamentaba la p\u00e9rdida, en las p\u00e1ginas del rotativo El Pa\u00eds<\/em> (\u00abCierre de la Librer\u00eda Antonio Machado\u00bb; 30\/03\/2004). Por su parte, recordaba Santiago Belausteguigoitia (\u201cAdi\u00f3s a la catedral de la cultura\u201d. El Pa\u00eds<\/em>, 28\/03\/2004), que cuando el escritor mexicano Carlos Fuentes visitaba la ciudad, ten\u00eda dos citas obligadas: \u201cVengo a dos catedrales: la catedral y la catedral de la cultura, que es la librer\u00eda Antonio Machado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Escaparate de la librer\u00eda Antonio Machado, hoy desaparecida. Roc\u00edo Ruz. ABCdesevilla<\/em>, 14\/11\/2020)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Con la clausura de la librer\u00eda Al-Andalus, en 2014, se perdi\u00f3 una librer\u00eda muy valorada por el hecho de tener uno de los mejores fondos de filolog\u00eda cl\u00e1sica de Espa\u00f1a. Hab\u00eda sido fundada en 1967, llegando a ser, dada la cercan\u00eda a la Universidad, un \u201cpeque\u00f1o templo de la cultura\u201d (L. S\u00e1nchez-Molin\u00ed. \u201cFin de una librer\u00eda con 47 a\u00f1os de historia\u201d. Diario de Sevilla<\/em>, 11\/04\/2014).<\/p>\n\n\n\n

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Fin de una librer\u00eda con 47 a\u00f1os de historia (Diario de Sevilla<\/em>, 11\/04\/2014)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En el otro lado de la manzana se encontraba otro referente cultural del momento, Vitruvio<\/em>, especializada en libros de arte y arquitectura, teniendo el establecimiento como valor a\u00f1adido su propia configuraci\u00f3n material. Era una librer\u00eda dise\u00f1ada con tanto gusto que hab\u00eda ingresado en las gu\u00edas de arquitectura de la ciudad, como la que firm\u00f3 V\u00e1zquez Consuegra.<\/p>\n\n\n\n

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Fachada de la Librer\u00eda Vitruvio (http:\/\/www.chsarquitectos.com<\/a>)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Esperanza Alcaide, fundadora de la Librer\u00eda generalista El Gusanito Lector<\/em>, ante la amenaza de cierre de su negocio, defendi\u00f3 su obra tambi\u00e9n como un lugar de cultura: \u201cLa librer\u00eda ha sido un foco de animaci\u00f3n cultural. Por aqu\u00ed han crecido muchos ni\u00f1os, para mucha gente es como un refugio y perder eso me parecer\u00eda terrible\u201d. A\u00f1ade: \u201cEsta librer\u00eda es un punto de encuentro con muchas actividades, clubes de lectura, firma de autores, conferencias, conciertos o performances. Estoy convencida de que la librer\u00eda tiene una funci\u00f3n social social importante. S\u00ed puedes vivir de una cosa con una funci\u00f3n social tan hermosa\u201d.<\/strong> (Pedro Ybarra Bores. \u201cSe traspasa el Gusanito Lector, la \u00ab\u00fanica librer\u00eda generalista de las Setas al Cementerio\u201d. ABCdeSevilla<\/em>, 23\/02\/2019).<\/p>\n\n\n\n

Y como las arriba mencionadas, desaparecieron V\u00e9rtice, Maimen, Giraldillo y un largo y doloroso etc\u00e9tera. Ello sin adentrarnos en la bruma del recuerdo donde se desdibujan Pascual L\u00e1zaro, Eulogio de las Eras o Sanz. Este proceso no es privativo de Sevilla. En marzo de 2015, tambi\u00e9n desde uno de los peri\u00f3dicos nacionales se llamaba la atenci\u00f3n sobre esta tendencia generalizada en el conjunto del pa\u00eds: \u201cDos librer\u00edas se cierran cada d\u00eda en Espa\u00f1a\u201d (Winston Manrique Sabogal en El Pa\u00eds<\/em>, 04\/03\/2015): \u201cMurieron 912 y nacieron 226. Esas cifras marcan el declive del ciclo de vida de las librer\u00edas en Espa\u00f1a: cada d\u00eda se cierran 2,5 de estos espacios, sobre todo peque\u00f1os. Y cuando son m\u00e1s los que mueren que los que nacen… el futuro se acorta.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Se me dir\u00e1 que en los tiempos de las nuevas tecnolog\u00edas y la venta por internet, esta queja no deja de ser un planto nost\u00e1lgico. Es as\u00ed. Pero no se olvide algo: las librer\u00edas han sido mucho m\u00e1s que espacios de mercadeo de papel escrito. Y a ello vamos a dedicar una serie de actividades pr\u00f3ximamente.<\/p>\n\n\n\n

Y del librero que march\u00f3 antes de cerrar su librer\u00eda\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 30 de marzo de 2019 estaba agendada la clausura de El Libro T\u00e9cnico, en Algeciras. Conclu\u00eda con ello cuarenta a\u00f1os de convivencia de la librer\u00eda con la ciudad. Un tiempo en el que su propietario, Carlos Prieto Bravo, hab\u00eda trabajado denodadamente por sostenerla como referente de la cultura local. M\u00e1s que un negocio, un espacio de encuentro. Y con su invencible actitud logr\u00f3 que as\u00ed fuera, llegando incluso a tener un tenderete en la calle, para acercarse a sus lectores, y que personalmente atend\u00eda a diario. Una actitud heroica, en un tiempo en que las librer\u00edas han sido desplazadas por los escaparates de sobremesa.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, el d\u00eda se\u00f1alado para poner el broche a tan m\u00edtica historia, Carlos no estuvo presente: falleci\u00f3 en la madrugada, como temiendo dar fin a la vida de su librer\u00eda, a la que tan fuertemente hab\u00eda amarrado la suya. Una dram\u00e1tica historia de amor que concluye con la desaparici\u00f3n de ambos, el librero y la librer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Un a\u00f1o despu\u00e9s ambos siguen en nuestra memoria. Y de igual manera queremos traerlos juntos a nuestro hogar. Un homenaje que haremos con palabras de Quino L\u00f3pez, las que verti\u00f3 en EuropaSur<\/em> el mismo d\u00eda 30, dedicado a \u201cEl librero que rein\u00f3 en la calle Convento\u201d. Sigue a continuaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

…<\/p>\n\n\n\n

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Carlos Prieto Bravo, en sus dominios (Europasur<\/em>, 30\/III\/2019)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Las librer\u00edas no se abren, se fundan como las grandes instituciones, los pa\u00edses y las religiones. Algeciras ten\u00eda una que ejerc\u00eda de templo del papel en los tiempos de Amazon desde un callej\u00f3n semioculto en la calle Convento. Ni las grandes superficies ni la venta por internet consiguieron jam\u00e1s doblegarla. En ella dir\u00e1 la historia de la ciudad que reinaba Carlos Prieto Bravo, un linarense al que Juan Antonio Vallejo N\u00e1jera nombr\u00f3 \u00abel premio Planeta de los libreros<\/strong>\u00ab. Este fin de semana, este comerciante de libros vocacional erigido en referente de la cultura algecire\u00f1a, ten\u00eda decidido echar el candado. Antes, de madrugada, se ha marchado \u00e9l. Descanse en paz, Carlos Prieto, los hijos de El Libro T\u00e9cnico te saludan.   <\/p>\n\n\n\n

\u201cLlegu\u00e9 aqu\u00ed el a\u00f1o 71, para hacer la mili; me maravill\u00f3 la ciudad, sus gentes, e intu\u00ed el gran futuro que ten\u00eda, hoy ya realidad, as\u00ed que cuando me licenci\u00e9, decid\u00ed quedarme a trabajar la venta de libros\u201d, le cont\u00f3 all\u00e1 por 2002 a Paco Prieto-Poza en un art\u00edculo publicado en Europa Sur<\/strong>, el peri\u00f3dico donde durante a\u00f1os instituy\u00f3 una gu\u00eda de novedades que deja para la hemeroteca un sinf\u00edn de rese\u00f1as. <\/p>\n\n\n\n

\u201cVender libros es algo m\u00e1s que una simple profesi\u00f3n\u201d, dec\u00eda Carlos Prieto, que conoci\u00f3 todas las caras de la moneda. Al principio se dedicaba a recorrer las calles<\/strong> con un cat\u00e1logo bajo el brazo buscando a quien descubrirle la obra que necesitaba leer y no lo sab\u00eda. Eran, afirmaba, tiempos dif\u00edciles<\/strong> en los que no se pod\u00eda perder una venta. Tanto es as\u00ed que una vez, seg\u00fan narr\u00f3, fue capaz de ir andando a San Roque para cumplir con un cliente cuando no ten\u00eda una peseta para el autob\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Tras varios a\u00f1os de aut\u00f3nomo, en 1973 la librer\u00eda t\u00e9cnica Gustavo Gili<\/strong> lo contrat\u00f3 como fijo. Seis a\u00f1os despu\u00e9s, ya con menos apuros econ\u00f3micos, fund\u00f3 El Libro T\u00e9cnico. \u00abAl principio era un cuchitril<\/strong> con s\u00f3lo 17 metros cuadrados, por el que pagaba de alquiler 15.000 pesetas al mes. Lo compr\u00e9 en el 82 y ampli\u00e9, adquiriendo el local anexo, tres a\u00f1os despu\u00e9s. Hoy los 17 metros cuadrados del primer establecimiento han pasado a 300″, detallaba. Carlos Prieto tuvo siempre claro lo que quer\u00eda y eso le llev\u00f3 a \u00abarriesgar mucho a base de hipotecas<\/strong>. Siempre he tenido gran confianza en mis posibilidades y me lanc\u00e9 al todo o nada. Tuve suerte. En diez a\u00f1os liquid\u00e9 trampas por un valor superior a los 16 millones de pesetas\u00bb, le cont\u00f3 a Pakopi. <\/p>\n\n\n\n

Carlos Prieto fue un leal instigador de las ferias<\/strong> del libro. Pudo participar en un centenar. Su actitividad sirvi\u00f3 para alumbrar a un gran n\u00famero de lectores en una ciudad acostumbrada a verle en los \u00faltimos a\u00f1os con su tenderete en la calle Convento<\/strong>, a pie de acera, en busca de amantes de los libros como \u00e9l a los que guiaba al interior de su establecimiento para atraparlos para siempre. Para que ya no se fueran nunca. <\/p>\n\n\n\n

En 1988 cre\u00f3 la editorial Cuadernos del Al-Andalus<\/strong>, con los escritores Antonio Holgado, Domingo Fa\u00edlde y el poeta Manolo Naranjo de asesores, sin recibir ni un c\u00e9ntimo de subvenci\u00f3n oficial. Public\u00f3 Patente de Corso<\/em>, de Fa\u00edlde, Bamb\u00fa<\/em>, de Juanjo T\u00e9llez; Relatos Heterodoxos<\/em>, de Juan M. Borrero; Corsos y Corsarios del Estrecho<\/em>, de Mario Oca\u00f1a, y muchos m\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n

La librer\u00eda alberg\u00f3 durante muchos a\u00f1os una tertulia<\/strong> imposible en la que pod\u00eda debatirse de cualquier tema. Pero \u00e9l siempre acababa fuera, serio, frente al tenderete con una cuidada selecci\u00f3n de ejemplares que pudiera llamar la atenci\u00f3n de cualquier lector. Aquella mesa es tan Algeciras como el reloj de La Palma, el gol de Periquito en Vallejo o el traje y la corbata de Miguel\u00edn en Las Ventas. \u201cLibros y calle son mis \u00edntimos amigos, con ellos disfruto y en ella me buscan. Soy feliz ofreci\u00e9ndolos, porque el libro es cultura y la cultura es vida<\/strong>\u201d. Queda dicho. Hasta siempre, librero.<\/p>\n\n\n\n

…<\/p>\n\n\n\n

Y al fin, concluyo mi homenaje a estos espacio de luz con un fragmento del Poema de los dones<\/em>, de Borges:<\/p>\n\n\n\n

\u201cNadie rebaje a l\u00e1grima o reproche<\/p>

Esta declaraci\u00f3n de la maestr\u00eda<\/p>

De Dios, que con magn\u00edfica iron\u00eda<\/p>

Me dio a la vez libros y la noche.\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

F. Quiles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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