Esta exposici\u00f3n es una invitaci\u00f3n a mirar desde el agua. A repensar los l\u00edmites entre tierra y mar, entre
continente e isla, entre superficie y profundidad, entre lo s\u00f3lido y lo l\u00edquido. Las im\u00e1genes aqu\u00ed reunidas han sido tomadas durante trabajos de campo realizados por investigadores de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, cuyas indagaciones no solo han dejado huella en textos acad\u00e9micos, sino tambi\u00e9n en archivos visuales cargados de sensibilidad, historia y territorialidad.<\/p>\n\n\n\n
Las fotograf\u00edas que conforman esta muestra fueron tomadas en contextos de investigaci\u00f3n antropol\u00f3gica, etnogr\u00e1fica, arqueol\u00f3gica e hist\u00f3rica. A trav\u00e9s de ellas, emergen paisajes acu\u00e1ticos que no son solo geogr\u00e1ficos, sino tambi\u00e9n culturales: litorales habitados, riberas transformadas, marismas transitadas, r\u00edos vividos. Estas im\u00e1genes hablan de formas de existencia profundamente ligadas al agua, donde los cuerpos, los saberes y las memorias se entrelazan con los flujos, las mareas y los canales.<\/p>\n\n\n\n
En di\u00e1logo con el libro Maritorios y acuatorios latinoamericanos y caribe\u00f1os: perspectivas socioculturales e hist\u00f3ricas<\/em>, esta exposici\u00f3n ofrece un contrapunto visual a las reflexiones reunidas en esa obra. All\u00ed, los conceptos de maritorio, acuatorio y culturas anfibias son propuestos como herramientas para pensar las relaciones entre los grupos humanos y sus entornos acu\u00e1ticos. Estos t\u00e9rminos, nacidos de contextos latinoamericanos, no solo expanden el vocabulario acad\u00e9mico, sino que tambi\u00e9n alimentan las luchas territoriales de comunidades ind\u00edgenas, afrodescendientes y campesinas que reclaman derechos sobre sus espacios de vida acu\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n Conceptos como maritorio, acuatorio y culturas anfibias ayudan a nombrar este giro epist\u00e9mico y pol\u00edtico que nos impulsa a pensar el agua no como frontera, sino como centro. Son nociones que desestabilizan las formas hegem\u00f3nicas de entender el espacio y dan lugar a geograf\u00edas donde el agua es vivida, recorrida, defendida. El maritorio se afirma como un espacio habitado, lleno de pr\u00e1cticas, recorridos y relaciones. El acuatorio extiende esta mirada hacia lagos, r\u00edos y esteros, reconoci\u00e9ndolos como escenarios sociales en permanente interacci\u00f3n con lo terrestre. Y las culturas anfibias nos permiten nombrar a quienes han hecho de esa frontera l\u00edquida su forma de vida: comunidades que saben leer las mareas, navegar por saberes y sostener memorias en flotaci\u00f3n. Esta exposici\u00f3n busca acompa\u00f1ar esas resistencias. Poner en escena las miradas de quienes, desde la fotograf\u00eda y la investigaci\u00f3n social, han registrado los modos en que el agua es vivida como espacio pol\u00edtico, hist\u00f3rico y afectivo. En tiempos de crisis clim\u00e1tica y despojo h\u00eddrico, mirar desde el agua es tambi\u00e9n un gesto \u00e9tico.<\/p>\n\n\n\n
Estas categor\u00edas no son solo anal\u00edticas: hoy son tambi\u00e9n banderas. Frente al avance de econom\u00edas extractivas que transforman los mares y r\u00edos en objetos de explotaci\u00f3n, los pueblos del agua \u2014los que pescan, los que cruzan en canoa, los que curan con plantas de manglar, los que narran con el ritmo del oleaje\u2014 nos recuerdan que habitar el agua es tambi\u00e9n una forma de resistencia.
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