{"id":10103,"date":"2025-06-04T11:33:16","date_gmt":"2025-06-04T11:33:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/?p=10103"},"modified":"2025-06-04T11:33:16","modified_gmt":"2025-06-04T11:33:16","slug":"la-tradicion-cultural-andaluza-un-topico-en-la-musica-urbana-actual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/2025\/06\/04\/la-tradicion-cultural-andaluza-un-topico-en-la-musica-urbana-actual\/","title":{"rendered":"La tradici\u00f3n cultural andaluza, un t\u00f3pico en la m\u00fasica urbana actual"},"content":{"rendered":"

\u00a1Hola color\u00e1s y coloraos!<\/span><\/p>\n

Esta vez vengo a traeros una reflexi\u00f3n sobre el patrimonio musical andaluz. Desde sus inicios, este ha sido un motivo de orgullo para los andaluces, ya sea desde la solemnidad, la algarab\u00eda, o una mezcla de ambas. El flamenco y la m\u00fasica procesional est\u00e1n presentes cada d\u00eda del a\u00f1o para la mayor\u00eda de nosotros, y as\u00ed ha sido siempre. Con el auge de la m\u00fasica urbana en los \u00faltimos a\u00f1os, parec\u00eda que tal vez los m\u00e1s j\u00f3venes est\u00e1bamos dejando atr\u00e1s la tradici\u00f3n para volcarnos en la m\u00fasica m\u00e1s <\/span>mainstream<\/span><\/i>. Y aunque parec\u00eda dif\u00edcil fusionar lo urbano con lo tradicional, cada vez son m\u00e1s los artistas del g\u00e9nero que implementan en su obra los sones de sus ra\u00edces.<\/span><\/p>\n

Esto puede verse en la obra del artista granadino Dellafuente, que define su m\u00fasica como \u201cfolcl\u00f3rica atemporal\u201d y mezcla influencias del flamenco con g\u00e9neros como el reguet\u00f3n, el trap o el rock. Incluye en sus temas elementos como el <\/span>quej\u00edo<\/span><\/i>, las palmas o el ritmo de buler\u00eda. Ha llegado incluso a colaborar con Vatocholo, artista mexicano que combina los tradicionales corridos mexicanos con el trap, para fusionar ambos g\u00e9neros y a su vez, ambas culturas. La influencia del flamenco ha llegado, incluso, m\u00e1s all\u00e1 del panorama musical andaluz. Lo vemos claramente en Rosal\u00eda: su segundo \u00e1lbum \u00abEl Mal Querer\u00bb, que le dio fama internacional, est\u00e1 repleto de elementos flamencos, al igual que alg\u00fan tema m\u00e1s reciente, como \u00abBuler\u00edas\u00bb de su disco \u00abMotomami\u00bb. Tambi\u00e9n lo hace C. Tangana, cuyo disco \u00abEl Madrile\u00f1o\u00bb deslumbr\u00f3 al p\u00fablico con temas como \u00abT\u00fa Me Dejaste De Querer\u00bb, con la colaboraci\u00f3n de figuras del flamenco como son el Ni\u00f1o de Elche y La H\u00fangara. Es en este mismo disco donde incluye en \u00abDemasiadas Mujeres\u00bb el principio de la marcha procesional \u00abEternidad\u00bb, compuesta por Sergio Larrinaga y Manuel Jes\u00fas Guerrero para la Banda del Rosario de C\u00e1diz.\u00a0<\/span><\/p>\n

Al igual que se puede apreciar la influencia del flamenco, cada vez est\u00e1n m\u00e1s presentes los ecos de la m\u00fasica procesional en el panorama urbano actual. El cantante granadino Saiko implementa tambi\u00e9n la marcha \u00abEl Alma de Triana\u00bb de Francisco Ortiz en su canci\u00f3n \u00abTres Ca\u00eddas\u00bb, haciendo referencia a la representaci\u00f3n tradicional religiosa del V\u00eda Crucis y las ca\u00eddas de Jesucristo mientras cargaba la cruz. Estas referencias religiosas se usan como recurso para emocionar y conmover, transmitir el sufrimiento y el dolor, y conectan con la espiritualidad de los artistas. Judeline tambi\u00e9n recurre a este tipo de elementos tanto en sus letras como en sus videoclips, como se puede ver expl\u00edcitamente en el v\u00eddeo de su canci\u00f3n \u00abINRI\u00bb. Se trata de una joya audiovisual donde la artista granadina expone la multiculturalidad de la historia de Granada, con caracteres cristianos y musulmanes, enmarcados en una fusi\u00f3n de m\u00fasica folkl\u00f3rica andaluza con el pop urbano.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tanto la religiosidad y el af\u00e1n por la iconograf\u00eda religiosa como la pasi\u00f3n por la cultura del flamenco son valores muy arraigados en la tradici\u00f3n andaluza, algo que queda plasmado innegablemente en las obras de los artistas urbanos de hoy en d\u00eda. El panorama urbano es esperanzador, pues m\u00e1s all\u00e1 de lo comercial buscan representar Andaluc\u00eda y sus ra\u00edces de manera contempor\u00e1nea e innovadora. Tal vez esto solo sea el principio de muchas representaciones culturales m\u00e1s que lleven nuestra comunidad por el mundo. Debemos sentirnos orgullosos de la tradici\u00f3n y, \u00bfqu\u00e9 mejor manera de demostrarlo, que incorpor\u00e1ndola en las tendencias de la actualidad?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Referencias<\/b><\/p>\n

Cruz, N. (19 de abril de 2016). Autotune, quej\u00edos, euforia\u2026 Dellafuente, el diamante en bruto de la m\u00fasica espa\u00f1ola. <\/span>El Confidencial.<\/span><\/i> https:\/\/www.elconfidencial.com\/cultura\/2016-04-19\/autotune-quejios-euforia-dellafuente-el-diamante-en-bruto-de-la-musica-espanola_1185557\/<\/span><\/a><\/p>\n

Dom\u00ednguez, I. (5 de mayo de 2023). <\/span>Dellafuente, folclore atemporal y ritmos caribe\u00f1os. <\/span><\/i>The Objective. <\/span>https:\/\/theobjective.com\/cultura\/2023-05-05\/dellafuente-disco\/<\/span><\/a><\/p>\n

Garc\u00eda de Castro, M. (2 de noviembre de 2024). <\/span>Desamor, fe y destino. \u00abInri\u00bb por Judeline. <\/span><\/i>Metalocus. <\/span>https:\/\/www.metalocus.es\/es\/noticias\/desamor-fe-y-destino-inri-por-judeline<\/span><\/a><\/p>\n

Redacci\u00f3n Sevilla (26 de abril de 2024). \u2018El Alma de Triana\u2019 de Tres Ca\u00eddas en el nuevo tema del cantante Saiko. <\/span>Diario de Sevilla. <\/span><\/i>https:\/\/www.diariodesevilla.es\/semana_santa\/alma-triana-tres-caidas-tema-saiko_0_1897310518.html<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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