{"id":10228,"date":"2025-06-11T10:11:16","date_gmt":"2025-06-11T10:11:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/?p=10228"},"modified":"2025-06-11T10:13:29","modified_gmt":"2025-06-11T10:13:29","slug":"magnifico-hallazgo-en-sevilla-confirma-la-gran-escala-del-comercio-prehistorico-en-el-calcolitico-iberico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/2025\/06\/11\/magnifico-hallazgo-en-sevilla-confirma-la-gran-escala-del-comercio-prehistorico-en-el-calcolitico-iberico\/","title":{"rendered":"Magn\u00edfico hallazgo en Sevilla confirma la gran escala del comercio prehist\u00f3rico en el Calcol\u00edtico ib\u00e9rico"},"content":{"rendered":"

\u00a1Hola, color\u00e1s y color\u00e1os!<\/strong> \u00bfOs hab\u00e9is enterado? Un extraordinario descubrimiento arqueol\u00f3gico en el Tholos de Montelirio, ubicado en Valencina de la Concepci\u00f3n de la provincia de Sevilla, ha proporcionado un avance sin precedentes en lo que sabemos sobre las redes comerciales durante la Edad del Cobre (Calcol\u00edtico) en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, que, sorprendentemente, eran muy amplias y complejas. El hallazgo, unas 270.000 cuentas de collar elaboradas en gran parte con conchas marinas, ha sido recuperado de un tholos gigantesco (una estructura funeraria megal\u00edtica) y su an\u00e1lisis arroja nueva luz sobre la organizaci\u00f3n social y econ\u00f3mica de las comunidades que habitaron esta regi\u00f3n hace m\u00e1s de 4.500 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

\"Descubrimiento<\/p>\n

Cuentas prehist\u00f3ricas<\/p>\n

El yacimiento de Valencina de la Concepci\u00f3n es uno de los complejos megal\u00edticos m\u00e1s grandes de Europa, pues se extiende por cientos de hect\u00e1reas y en \u00e9l se encuentran numerosas estructuras funerarias que indican que hubo un gran grupo de habitantes en la zona durante el Calcol\u00edtico Pleno (aproximadamente entre el 3200 y el 2500 a.C.). Concretamente, la investigaci\u00f3n se ha centrado en la Estructura 10023-10032. El volumen del material recuperado es, sin duda, lo que m\u00e1s ha sorprendido: cerca de 270.000 cuentas de collar, que, aunque la mayor\u00eda est\u00e1n fragmentadas, existe la posibilidad de reconstruirlas. La inmensa mayor\u00eda de estas cuentas (m\u00e1s o menos el 95%) est\u00e1n hechas de conchas de Conus, mientras que otras est\u00e1n hechas de otros materiales como caliza, o malaquita, pero la clave para entender lo que esto supone para nosotros es la procedencia de estas conchas. Las especies de Conus identificadas en las cuentas no son locales del interior de Andaluc\u00eda, sino que proceden de las costas atl\u00e1nticas y mediterr\u00e1neas. Adem\u00e1s, gracias a un an\u00e1lisis detallado de las conchas y los procesos de manufactura se ha descubierto que fueron recolectadas en regiones costeras, transportadas hasta el interior, y, luego, transformadas en cuentas mediante procesos de talla y perforaci\u00f3n. La presencia de tal cantidad de material ex\u00f3tico, tra\u00eddo desde tan lejos, demuestra la existencia de rutas de intercambio efectivas y duraderas a lo largo del tiempo.<\/p>\n

El estudio, llevado a cabo por un equipo multidisciplinar con participaci\u00f3n de investigadores del Consejo Superior de Investigaciones Cient\u00edficas (CSIC) a trav\u00e9s del Instituto de Historia, junto a diversas universidades espa\u00f1olas (Sevilla, Granada, Huelva, Valladolid, Pa\u00eds Vasco) e instituciones internacionales de Alemania y Francia, ha utilizado t\u00e9cnicas de an\u00e1lisis no destructivas para sonsacar todos los datos que nos pudieran ofrecer. La labor de documentar, clasificar y analizar esta gran cantidad de peque\u00f1as piezas ha sido monumental, pues se han necesitado varios a\u00f1os para finalizarlo todo.<\/p>\n

La presencia de estas cuentas en un contexto funerario y localizadas en un tholos<\/em> como este de tan grandes dimensiones nos muestra que estos objetos no eran simplemente adornos de uso cotidiano, sino que pose\u00edan un gran valor simb\u00f3lico, ya que todo apunta a que formaban parte del ajuar funerario de personas o grupos de \u00e9lite que muy probablemente indica la fuente de riqueza, prestigio y poder social que les brindaban estos intercambios comerciales. Pero no solo eso, sino que tambi\u00e9n sugiere que existiera una producci\u00f3n y distribuci\u00f3n a gran escala de estas cuentas y, quiz\u00e1, hubieran talleres especializados en la creaci\u00f3n de estas joyas en el yacimiento o cerca de \u00e9l.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n