{"id":10258,"date":"2025-06-11T10:47:15","date_gmt":"2025-06-11T10:47:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/?p=10258"},"modified":"2025-06-11T10:47:15","modified_gmt":"2025-06-11T10:47:15","slug":"senalizan-la-antigua-juderia-en-la-nueva-calle-mateos-gago","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/2025\/06\/11\/senalizan-la-antigua-juderia-en-la-nueva-calle-mateos-gago\/","title":{"rendered":"Se\u00f1alizan la Antigua Juder\u00eda en la nueva calle Mateos Gago"},"content":{"rendered":"

\u00a1Hola, color\u00e1s y coloraos!<\/strong> Volvemos a Sevilla, una ciudad que respira tradici\u00f3n y cultura, donde cada piedra o edificio nos cuenta una amplia historia. Recuperar y hacer visible ese pasado, especialmente aquellas partes menos conocidas o m\u00e1s controversiales, necesita de memoria hist\u00f3rica y de un amplio estudio cultural. Un ejemplo de esto lo encontramos en la reci\u00e9n reurbanizada calle Mateos Gago, donde el \u00c1rea de Urbanismo del Ayuntamiento de Sevilla, en coordinaci\u00f3n con el Distrito Casco Antiguo, ha llevado a cabo una iniciativa para se\u00f1alizar el trazado de la antigua muralla de la Juder\u00eda, desaparecida tras lo ocurrido en 1391.<\/p>\n

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Delegados de H\u00e1bitat Urbano y Casco Antiguo leen el QR de la placa instalada<\/p>\n

La Juder\u00eda de Sevilla fue, durante much\u00edsimo tiempo, un barrio variado y pr\u00f3spero, hogar de una importante comunidad jud\u00eda que conviv\u00eda con la poblaci\u00f3n cristiana de la ciudad del momento, que formaba la mayor\u00eda en comparaci\u00f3n con las personas de otras religiones. Este barrio, como muchos otros barrios jud\u00edos medievales, estaba delimitado y protegido por una muralla propia, que serv\u00eda tanto de defensa como para diferenciar zonas dentro de la propia ciudad. Hoy en d\u00eda, pasa, en parte, por lugares como la calle Fabiola y ocupa, m\u00e1s o menos, unas 15 hect\u00e1reas. El a\u00f1o 1391 fue un a\u00f1o especialmente relevante en la historia de la Juder\u00eda de Sevilla y para las comunidades jud\u00edas que habitaban aqu\u00ed. Los disturbios antijud\u00edos que estallaron en junio de ese a\u00f1o en Sevilla, instigados por el arcediano Ferr\u00e1n Mart\u00ednez, tuvieron consecuencias devastadoras. La Juder\u00eda fue asaltada, sus habitantes fueron masacrados o forzados a dejar su religi\u00f3n y el barrio acab\u00f3 siendo destruido, como resultado. Al final, tras esos conflictos, su muralla perdi\u00f3 su funci\u00f3n y se fue borrando del paisaje urbano con el tiempo.<\/p>\n

Siglos despu\u00e9s, en el siglo XXI, cuando iban a reurbanizar una de las calles m\u00e1s emblem\u00e1ticas del centro hist\u00f3rico, la calle Mateos Gago, los encargados piensan en rescatar del olvido este fragmento de la historia sevillana. La iniciativa de se\u00f1alizar el trazado de la antigua muralla sirve para hacer visible esa realidad pasada en el presente. No se intenta reconstruir la muralla f\u00edsica, sino marcar su antigua ubicaci\u00f3n y dimensiones en el propio pavimento de la calle, de manera que quienes pasen por all\u00ed sepan que ah\u00ed antes hab\u00eda una muralla como esa.<\/p>\n

La forma en que se ha llevado a cabo esta se\u00f1alizaci\u00f3n es simple y pr\u00e1ctica. Al delinear el suelo se recrea el trazado y la anchura aproximada de la muralla desaparecida, despu\u00e9s, para compaginar la marcaci\u00f3n f\u00edsica, se han instalado dos placas informativas en el pavimento con c\u00f3digos QR que enlazan la informaci\u00f3n detallada sobre la historia de la muralla y del barrio de Santa Cruz (que surgi\u00f3 sobre los terrenos de la antigua Juder\u00eda). As\u00ed, cualquier persona puede aprender este pedacito de historia de Sevilla solo con tener un m\u00f3vil al alcance, algo muy sencillo a d\u00eda de hoy. El hecho de que hayan decidido hacer este \u201ctrabajo extra\u201d con tal de educarnos y hacernos la historia de la ciudad m\u00e1s accesible tiene un fuerte valor simb\u00f3lico e hist\u00f3rico: por un lado, de nuevo, recupera la memoria de la antigua Juder\u00eda de Sevilla y, por otro, enriquece la experiencia urbana al permitir imaginar el pasado y entender la evoluci\u00f3n de la ciudad. Adem\u00e1s, destaca el papel del urbanismo como medio para preservar y difundir el patrimonio, integrando la historia en el dise\u00f1o actual del espacio p\u00fablico. As\u00ed, es mucho m\u00e1s divertido e interesante salir a caminar, \u00bfverdad?<\/p>\n

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Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n