{"id":11181,"date":"2026-05-02T18:39:56","date_gmt":"2026-05-02T18:39:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/?p=11181"},"modified":"2026-05-06T15:26:32","modified_gmt":"2026-05-06T15:26:32","slug":"entrevista-exclusiva-a-jesus-torres-alhama-una-mirada-al-artista-detras-de-la-guitarra-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/2026\/05\/02\/entrevista-exclusiva-a-jesus-torres-alhama-una-mirada-al-artista-detras-de-la-guitarra-parte-2\/","title":{"rendered":"\u00a1Entrevista exclusiva a Jes\u00fas Torres Alhama!, una mirada al artista detr\u00e1s de la guitarra. Parte 2"},"content":{"rendered":"

\u00a1Hola coloraos y coloras!<\/b><\/span><\/p>\n

Como dije en la parte 1 aqu\u00ed os traigo la entrevista al guitarrista y compositor de flamenco Jes\u00fas Torres Alhama donde vamos a poder conocer una faceta m\u00e1s personal del artista y de su visi\u00f3n sobre el flamenco en sus diferentes aspectos. Espero que os guste tanto como para m\u00ed fue el hacerla:<\/p>\n

 <\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>\u00a1Hola, buenas, c\u00f3mo estamos c<\/span><\/span><\/span>oloraos y coloras! Aqu\u00ed estamos con la entrevista prometida al guitarrista y compositor Jes\u00fas Torres, al que vamos a poder preguntarle no s\u00f3lo de sus experiencias personales en su carrera en el mundo del flamenco, sino tambi\u00e9n a su perspectiva como profesional a ciertas cosas relacionadas con la actualidad del mundo del flamenco.<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Hola, buenas tardes y gracias por dejarme entrar a vuestro patio colorao.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Muy bien, vamos a empezar con unas preguntas m\u00e1s personales, por as\u00ed decirlo y lo que primero me gustar\u00eda saber es qu\u00e9 evento o situaci\u00f3n te hizo conectar con el mundo del flamenco de manera personal y que te hiciera querer dedicarte a ello de una manera seria, de una manera profesional.<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Bueno, pues mira, son un conjunto de cosas, son hechos que han pasado en mi vida y que de alguna manera, salvando distancias temporales, concatenaron para que yo diera el paso. En un principio en mi casa siempre se escuchaba flamenco, sobre todo a trav\u00e9s de mi padre. Mi padre se fue, muri\u00f3 cuando yo ten\u00eda cinco a\u00f1os, pero tengo muchos recuerdos de \u00e9l y entre ellos estaba el poner un tocadiscos de esos port\u00e1tiles de los a\u00f1os 60 cerca de los 70 y \u00e9l sentado con un vaso de vino y tomando, o sea, escuchando flamenco. Esos son uno de los recuerdos que tengo con \u00e9l.<\/p>\n

Y posteriormente, cuando ya crec\u00ed un poquito m\u00e1s, fue el hecho de que mi hermano me regalara una guitarra cuando yo cumpl\u00ed los 12 a\u00f1os y yo empezara, no dentro del mundo en flamenco, pero bueno, empezar a interesarme por la m\u00fasica Y posteriormente ya un encuentro casual con un vecino m\u00edo de la zona donde yo viv\u00eda, que me vio con la guitarra y me dijo \u00ab\u00bfT\u00fa sabes tocar flamenco?\u00b4\u00b4 Y le dije \u00abPues no\u00b4\u00b4 y me dijese \u00ab\u00bfT\u00fa quieres aprender?\u00b4\u00b4 Y la respuesta m\u00eda fue s\u00ed.<\/p>\n

Y a partir de ah\u00ed pues esa fue, ya te digo, esa suma de elementos, el que yo escuchara flamenco desde peque\u00f1o, que mi hermano me regalara una guitarra y que posteriormente un vecino casualmente me preguntara si hac\u00eda flamenco, porque \u00e9l hac\u00eda flamenco, \u00e9l hac\u00eda un tipo de flamenco muy ligero, de andar por casa, pero bueno, esas fueron las esporritas que unidas hicieron que yo diera el paso hacia el flamenco.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Y ya cuando, seg\u00fan tengo entendido te fuiste a Madrid es cuando ya empezaste a…<\/p>\n

Jes\u00fas-<\/b><\/span><\/span><\/b> <\/b>S\u00ed, bueno, eso ya fue posterior, fue otro encuentro casual con una persona de all\u00ed de Rollo Baby, en el norte, una persona de Bilbao me dijo me vio tocar y yo estaba cercana a ella y me t\u00fa tienes que irte a Madrid porque aqu\u00ed no puedes aprender m\u00e1s. <\/span>Entonces gracias a esa opini\u00f3n de ella, pues yo me decid\u00ed posteriormente, ya con cerca de los 20 a\u00f1os, ya conoc\u00eda un poco el flamenco, pero decid\u00ed marcharme a Madrid y ya emprender una carrera de estudio y de contactar con compa\u00f1eros, entrar en espect\u00e1culos, dedicarme profesionalmente a ello.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Interesant\u00edsimo, Y cu\u00e9ntame un poco c\u00f3mo fue el inicio de tu carrera, \u00bfC\u00f3mo te sentiste al subir la primera vez al escenario en una faceta profesional? \u00bfEncontraste alguna dificultad?<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Bueno ver\u00e1s, lo m\u00edo es que es una historia un poco at\u00edpica o peculiar, sino at\u00edpica, s\u00ed, peculiar porque las primeras veces que yo me sub\u00ed a un escenario, ese escenario no eran otra cosa que dos mesas de un bar unidas en las que me sub\u00eda lo alto con la silla encima de las mesas y con este vecino que me pregunt\u00f3 \u00bfT\u00fa sabes tocar flamenco? Y le dije que no.<\/p>\n

Y al poco tiempo tom\u00e9 clases, aprend\u00ed, \u00e9l me llevaba con \u00e9l y hac\u00eda un frase sevillana de rumba, de contar chistes. Entonces esos primeros escenarios fueron, como te digo, era la sala de comida de los bares donde se un\u00edan varias mesas y yo me sub\u00ed all\u00ed con este hombre. Te quiero decir con esto que no fue un escenario formal en el sentido de c\u00f3mo podemos imaginar un teatro o algo por el estilo. Mis pasos fueron muy rudimentarios por as\u00ed decirlo.<\/p>\n

Despu\u00e9s de esto de las mesas de los bares, pues fueron peque\u00f1as pe\u00f1as culturales, asociaciones que \u00e9l tambi\u00e9n hac\u00eda. Entonces fue adentrarme en los escenarios, pero desde sitios que no eran en s\u00ed escenarios, poco a poco ir a espacios m\u00e1s grandes donde ya hab\u00eda unos asientos, unas butacas y ya pod\u00edas acercarse a un teatro hasta que ya posteriormente entre en un teatro.<\/p>\n

Entonces esas primeras incursiones fueron un poco tambi\u00e9n, no es que fueran inconscientes, pero fueron un poco, pues bueno, sin pensar mucho, no ten\u00eda mucha consciencia de que aquello fuera un evento importante, s\u00ed lo era en el sentido de que yo me divert\u00eda con aquello, pero no ten\u00eda una sensaci\u00f3n de responsabilidad o de seriedad profesional. Eso lo fui adquiriendo en la medida que lo que iba haciendo iba comprometiendo o era m\u00e1s comprometido, necesitaba ya de unos ensayos, necesitaba de una preparaci\u00f3n, de una exigencia, entonces fui poco a poco adentr\u00e1ndome en eso, pero al principio era bastante, pr\u00e1cticamente como un entretenimiento, un juego, entonces no tengo una sensaci\u00f3n de presi\u00f3n de escenario, eso lo fui adquiriendo con el tiempo.<\/p>\n

Yo- <\/b>Con los a\u00f1os claro.<\/span> <\/span><\/span><\/span>Y dime, una pregunta ya entrando m\u00e1s al terreno profesional propiamente dicho, como guitarrista, compositor. \u00bfCu\u00e1l dir\u00edas que es tu aportaci\u00f3n y la de otros artistas como t\u00fa para el flamenco? \u00bfCrees que vuestro aporte al mundo del flamenco es infravalorado, por as\u00ed decirlo, por el p\u00fablico en general? \u00bfCu\u00e1l es tu opini\u00f3n sobre esto?<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Bueno, ver\u00e1s, mira, eso lo comprendes, si es que acabas de comprenderlo en alg\u00fan momento, me refiero porque por muchos a\u00f1os que uno est\u00e9 en la profesi\u00f3n, siempre va descubriendo cosas y siempre sigue aprendiendo. El flamenco es una disciplina muy individualista, en el sentido de que cada artista tiene una visi\u00f3n, aunque parecida a la de otros, pero una visi\u00f3n personal y una formaci\u00f3n personal, como te digo, es un aprendizaje muy individualizado, donde adem\u00e1s se prima la diferencia con respecto a otros artistas.<\/p>\n

Con esto te quiere decir que el espectro del flamenco es muy amplio, el espectro art\u00edstico del flamenco es muy amplio, No hay un solo flamenco, hay tanto flamenco como artistas hay. Y cada uno tiene su visi\u00f3n, su peque\u00f1a aportaci\u00f3n.<\/p>\n

Entonces, en ese sentido, cada uno de los que nos dedicamos al flamenco, con mayor o menor fortuna, se preocupa de hacer algo que sea propio de \u00e9l, de su impronta art\u00edstica o de su creaci\u00f3n. Y en ese sentido todo suma. Hay personajes con m\u00e1s capacidades art\u00edsticas o con m\u00e1s capacidades creativas, con m\u00e1s capacidades t\u00e9cnicas, con m\u00e1s visi\u00f3n, con m\u00e1s aspectos de transgresi\u00f3n. Es muy variado.<\/p>\n

Pero en ese sentido ya te digo que cada uno tiene algo que decir y algo que aportar, con un porcentaje de suerte, con un porcentaje de genialidad, en algunos casos, de profesionalidad. Entonces todos lo que hacemos es abundar en esa caja com\u00fan que es el flamenco y donde puedes sacar piezas de los m\u00e1s diversos colores y formas y es inagotable. Entonces, no es que yo, Jes\u00fas, haya hecho, es que todos hacemos un aporte X.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Claro, pero yo me refer\u00eda sobre todo a que muchas veces cuando la gente, el p\u00fablico en general, a lo mejor no est\u00e1 muy metido en el mundo del flamenco, piensa en flamenco, lo que piensa sobre todo son cantaores y bailaoras, mientras que los artistas que acompa\u00f1an a dichos cantares y bailadores suelen quedarse en segundo plano, por as\u00ed decirlo. \u00bfY tu opini\u00f3n sobre eso?<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Vale, pues mira, la aportaci\u00f3n en ese sentido, voy a romper una baza en favor de nosotros de los guitarristas. S\u00ed, porque mira, el 90% del cante est\u00e1 acompa\u00f1ado de una guitarra. El 90% del baile est\u00e1 acompa\u00f1ado de una guitarra y de un cante. Entonces la guitarra lo que hace es, de alguna manera conforma el tejido que sustenta o sobre el que se posan tanto el cante como el baile. Es una especie de, si no de director de orquesta, pero s\u00ed es el que reparte el juego de alguna forma. Eso es tal como lo veo yo.<\/p>\n

Y en ese sentido, pues claro, a nivel visual y a nivel de concepto de espect\u00e1culo, t\u00fa ves un espect\u00e1culo de flamenco y claro, evidentemente porque tiene la importancia que tiene el baile es lo m\u00e1s aparente, lo que est\u00e1 delante, lo que tiene m\u00e1s visi\u00f3n.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Lo que primero te entra por los ojos.<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>De manera posterior, pues a lo mejor es el cante tambi\u00e9n, y la guitarra de acompa\u00f1amiento en este caso, aparte del espacio f\u00edsico que ocupa, que est\u00e1 atr\u00e1s, uno no es consciente, el p\u00fablico normalmente no suele ser consciente del trabajo porque es como una especie de banda sonora que est\u00e1 ah\u00ed y que se asume y que est\u00e1. Pero claro, quien est\u00e1 delante es tanto el baile como el cante son los que tienen m\u00e1s relieve y la guitarra suele pasar desapercibida. Pero te aseguro que sin la guitarra pues cambiar\u00eda mucho la pel\u00edcula.<\/p>\n

Despu\u00e9s cada uno hace lo que le gusta. A m\u00ed me gusta mucho y es lo que prefiero hacer es el acompa\u00f1amiento al baile. Pero bueno, hay guitarristas solistas que son maravillosos, yo he hecho cosas solo, pero lo que m\u00e1s me llena y con lo que m\u00e1s comparto y donde creo que m\u00e1s puedo aportar desde Jes\u00fas es desde el acompa\u00f1amiento del baile. Pero es lo que te digo, creo que somos entre comillas, imprescindibles. Entonces pues bueno, pues en ese sentido, pues s\u00ed, los guitarristas somos los guitarristas, jaja.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Y dime, al tener una carrera tan extensa y rica como la tuya, me interesa mucho saber qu\u00e9 dir\u00edas t\u00fa que es lo m\u00e1s importante o significativo a nivel personal que tu carrera te ha dado.<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>\u00bfA nivel personal, no a nivel art\u00edstico?<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Tambi\u00e9n puedes hablar de ello, pero me interesa m\u00e1s sobre todo a nivel personal, \u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s te ha tra\u00eddo tu carrera?<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Bueno, pues mira, ten en cuenta que normalmente los que nos dedicamos a esto comenzamos desde muy peque\u00f1os o desde muy j\u00f3venes, desde donde no tenemos pr\u00e1cticamente nuestra vida conformada. Entonces, como la exigencia que tiene el instrumento y la profesi\u00f3n para todos en todos los \u00e1mbitos, tanto el cante como el baile, pero la guitarra es verdad que es muy exigente, necesita mucha dedicaci\u00f3n. Entonces eso a veces implica varias cosas, por ejemplo en mi caso cuando yo nac\u00ed en el norte, pero todas mis ra\u00edces son de Ecija en Sevilla, pero yo nac\u00ed en el norte. Entonces ese desarraigo desde el centro neur\u00e1lgico donde secuencia el flamenco, que es Andaluc\u00eda, pues es limitante, eso te exige en alg\u00fan momento de tu vida marcharte de tu ubicaci\u00f3n donde tienes tus relaciones personales que son tu amigo, tu familia y sales de ah\u00ed.<\/p>\n

En mi caso pues claro, esa salida provoc\u00f3 entre comillas una desconexi\u00f3n de toda mi vida anterior. Y las relaciones como est\u00e1n absorbentes de trabajo, las relaciones que estableces pues es normalmente con la gente que se dedica a lo mismo que t\u00fa, es decir, guitarristas, cantaores, bailaoras, bailaores y tu c\u00edrculo \u00edntimo pues se conforma con esos personajes porque son con los que est\u00e1s todo el d\u00eda trabajando. Y entonces en el terreno personal pues me ha dado primero me priv\u00f3 de esa inercia natural que tienes cuando creces en un sitio que son tus amigos de la infancia hasta que yo quiera, hasta que Buda o quien sea quiera, y por otro lado me abri\u00f3 la puerta a una serie de gente adem\u00e1s con unas sensibilidades particulares tambi\u00e9n porque todos los que se dedican a esto tienen un punto de locura, pero s\u00ed de ida de olla y claro, eso me proporcion\u00f3 en el camino gente muy, muy especial y muy particular.<\/p>\n

Tal es as\u00ed que por ejemplo con la persona con la que estoy hoy compartiendo mi vida personal, pues es Isabel es tu t\u00eda. Entonces me refiero con esto que me ha dado personajes y personas muy importantes, tanto lo cercano a m\u00ed como importantes en un sentido un poco m\u00e1s especial de personajes creativos, de personajes muy peculiares que los he hecho y los he convertido en mis amigos. Entonces eso es lo que m\u00e1s me ha dado, pero por un lado porque ha sido el escenario natural donde yo me desenvuelto en una etapa de mi vida en la que me estaba todav\u00eda cocinando y lo que me ha dado es una parte muy rica sobre todo eso, de personas y si quieres te cuento algo sobre experiencias art\u00edsticas o no s\u00e9 si eso es otra pregunta o quieres que te diga.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>No, ahora lo que me gustar\u00eda saber es como, desde tu perspectiva, \u00bfcu\u00e1l dir\u00edas t\u00fa que es el valor del flamenco como un elemento de patrimonio cultural andaluz, ya sea a nivel nacional o internacional?<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Bueno pues mira, es que esa pregunta es larga de contestar y tiene muchas implicaciones. Por un lado el bagaje cultural o el equipaje cultural que tiene un pueblo, pues se sustenta, son un banco con muchas patas.<\/p>\n

Claro, \u00bfQu\u00e9 pasa con el flamenco? El flamenco es, t\u00fa vas al extranjero y t\u00fa dices Espa\u00f1a, entonces Espa\u00f1a tiene muchos clich\u00e9s, entre ellos toros, evidentemente, paella, sangr\u00eda y flamenco, \u00bfno? Claro, \u00bfQu\u00e9 ocurre con eso? Eso es algo importado o es algo que se impuso en un momento dado desde finales del XIX con la \u00e9poca del romanticismo, porque Espa\u00f1a llamaba mucho la atenci\u00f3n ciertos tipos de personajes, ese mundo del flamenco que era era muy ex\u00f3tico, y que era peculiar, y que era un rara avis dentro de todas las culturas europeas. Entonces eso fue una llamada de atenci\u00f3n.<\/p>\n

Despu\u00e9s con la \u00e9poca del franquismo, pues la propaganda franquista hizo que el flamenco fuera una especie de aglutinador de la cultura espa\u00f1ola y un ejemplo a exportar en el sentido identitario mal utilizado, pero sirvi\u00f3 de eso. Entonces eso ha provocado que por un lado, a nivel internacional el flamenco tenga esa proyecci\u00f3n, incluso a nivel nacional se asuma que el flamenco es un abanderado, por as\u00ed decirlo, de Espa\u00f1a, siendo Espa\u00f1a un pa\u00eds tan rico como que tiene culturas y folclore tan fant\u00e1stico como el gallego, como el extreme\u00f1o, como el catal\u00e1n, como el vasco, como el manchego. Pero el flamenco ha sido de alguna manera es representativo de toda una comunidad, en este caso de Espa\u00f1a, por fortuna para nosotros.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n es un arma de doble fino, en el sentido de que hay, como te dec\u00eda antes, una serie de clich\u00e9s asociados al flamenco que no son realmente el flamenco, que no son lo que conforma el flamenco realmente, sino que son estereotipos que se asumen y que nos hacen un flaco favorito en el sentido de que no son. El flamenco se asocia a la fiesta, a la juerga, al cachondeo, a beber, a estar siempre feliz y a cantar y a tocar, pero el flamenco, o sea, no el flamenco profundo, el flamenco profesional es mucho m\u00e1s rico y mucho m\u00e1s intenso.<\/p>\n

Por otro lado, a nivel musical, el flamenco es una de las m\u00fasicas m\u00e1s complejas que hay en el mundo, no lo digo yo, lo dicen personajes con entidad, no es una conciencia m\u00eda ni mucho menos. Eso, claro, esa riqueza cultural es muy dif\u00edcil de encontrar en otros \u00e1mbitos musicales y claro, eso le dota de un valor intr\u00ednseco muy apreciado tanto por aquellos que conocen la m\u00fasica y por los que no conocen la m\u00fasica, no conocen el flamenco, pues bueno, les llama la atenci\u00f3n.<\/p>\n

Tiene ra\u00edces muy at\u00e1vicas, muy antiguas, lleva en s\u00ed la pena, la alegr\u00eda, el dolor, todos esos que son tambi\u00e9n clich\u00e9s, pero que de alguna manera s\u00ed est\u00e1n, son vasos sangu\u00edneos que funcionan dentro del flamenco y que lo conforman, entonces es algo muy inteligente y s\u00ed tiene un valor en s\u00ed, tanto para Espa\u00f1a como a nivel del extranjero, pero como te digo, tiene sus pros y sus contras, es algo fant\u00e1stico, pero conlleva la asunci\u00f3n de ciertas cosas que no son totalmente reales a mi punto de vista.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>\u00bfHilando con esto, como alguien con una carrera tan extensa en el mundo flamenco, c\u00f3mo dir\u00edas t\u00fa que has visto cambiar, o no, y de qu\u00e9 formas el mundo del flamenco y cu\u00e1les son tus opiniones personales respecto a estos cambios?<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Bueno, pues mira, el flamenco ha sido, siempre ha sido una m\u00fasica, una disciplina de transmisi\u00f3n oral. \u00bfQu\u00e9 significa esto? En un tiempo en el que la tecnolog\u00eda pr\u00e1cticamente no exist\u00eda, t\u00fa si quer\u00edas ir a ver a un artista que hab\u00edas o\u00eddo que era fant\u00e1stico, ten\u00edas que ir a la venta tal, o ten\u00edas que ir al sal\u00f3n de X o al caf\u00e9 cantante o al festival, porque era la \u00fanica manera que t\u00fa ten\u00edas de comprobarlo. En el mejor de los casos, pues pod\u00edas tener un tocadiscos y te comprabas el disco de turno y lo escuchabas en casa.<\/p>\n

Entonces bueno, \u00bfEso qu\u00e9 es lo que procuraba? Pues que esa identidad que te digo, para los que se dedican a flamenco, esa identidad personal se constru\u00eda de una manera m\u00e1s real, en el sentido de que t\u00fa ibas a ver, a escuchar, o un guitarrista o al cantador y te gustaba algo y lo que te llevabas de \u00e9l se quedaba en tu memoria, en tu cabeza. Entonces t\u00fa eso te lo llevabas a tu terreno y lo intentabas reproducir, pero ya lo reproduc\u00edas con tu propia impronta, con tu producci\u00f3n personal o tu aportaci\u00f3n personal, porque era la forma en la que se hac\u00eda eso antiguamente.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es lo que ocurre ahora? Bueno, pues como ahora podemos, por suerte, entre comillas, se puede interpretar de muchas maneras, pero bueno, abres un ordenador o coges una tableta, coges un m\u00f3vil y puedes tener todo en la palma de tu mano. Eso conlleva que puedes escuchar, puedes ver al artista que quieras hasta la saciedad.<\/p>\n

\u00bfEso que hace? Pues que la capacidad de imaginaci\u00f3n se quede un poco colapsada, porque t\u00fa quieres aprender algo de alguien y lo ves tanto y tantas veces que al final lo que haces es…<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Imitar m\u00e1s que inspirarte.<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Eso es, eso es. Est\u00e1 bien expresado as\u00ed. M\u00e1s que inspirarte, copias.<\/p>\n

Entonces, \u00bfQu\u00e9 produce eso? Pues que hoy ves tocar, o ves bailar, o ves cantar y son copias de personajes maravillosos, pero son meras copias. Entonces, eso limita por un lado la producci\u00f3n de identidades flamencas propias, y por otro lado tiene beneficio de que tienes toda la informaci\u00f3n que quieras, entonces tienes que saber administrarla muy bien.<\/p>\n

Y el flamenco, bueno, pues siempre ha pasado as\u00ed, de alguna manera, el flamenco es c\u00edclico. Es decir, ha habido \u00e9pocas hist\u00f3ricas en las que el flamenco, entre comillas, llamado tradicional, era el aceptado despu\u00e9s o era el que se deb\u00eda de hacer, en los a\u00f1os cincuenta, sesenta, con el mairenismo, pues la visi\u00f3n del flamenco pas\u00f3 a ser una visi\u00f3n gitanista del flamenco, que era la que deb\u00eda de ser. Despu\u00e9s eso pas\u00f3 con los a\u00f1os setenta, ochenta, con la inclusi\u00f3n de otras instrumentaciones en el flamenco, con la apertura hacia el blues, hacia el jazz, hacia otras m\u00fasicas de afuera, el flamenco se fue impregnando y empezaron a hacerse experimentos que fueron fant\u00e1sticos y que tuvieron su \u00e9poca, y\u00a0despu\u00e9s volvi\u00f3 otra vez lo tradicional.<\/p>\n

Es decir, es una rueda en la que van cambi\u00e1ndose las cosas, pero las que en alg\u00fan momento siempre vuelve algo de lo pasado, siempre vuelve modificado, pero es como te digo, es c\u00edclico. Entonces…<\/p>\n

Se me ha olvidado la pregunta que era lo de…<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Claro, \u00bfC\u00f3mo t\u00fa considerar\u00edas entonces que ha cambiado flamenco? Y si t\u00fa lo consideras algo bueno o malo.<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Pues mira, es que no hay ni bueno ni malo. S\u00ed es verdad lo que te dec\u00eda antes, con esta facilidad que hay hoy en d\u00eda de ver cualquier cosa y de verlo desde tu casa, est\u00e1 muy bien, pero impide por otro lado, lo que era antes de ir a una fiesta o de ir a un tablao y compartir, aparte del hecho esc\u00e9nico, compartir despu\u00e9s la charla que alimenta en igual medida esa convivencia, normalmente se ha perdido.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Es mucho m\u00e1s artificial.<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>Es un poco m\u00e1s artificial, s\u00ed, pero como te digo, por otro lado es bueno porque tienes la posibilidad de ver a personajes que ya no est\u00e1n, tienes posibilidad de verlo todas las veces que t\u00fa quieras, entonces es el propio artista, el propio aficionado flamenco el que tiene que saber administrar eso y el que tiene que hacer una b\u00fasqueda interior m\u00e1s profunda, no quedarse en eso que es maravilloso, pero que puede ser un poco m\u00e1s superficial.<\/p>\n

Entonces, en ese sentido creo que el flamenco ha perdido en algunas cuestiones y ha ganado en otras.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Dir\u00edas t\u00fa que ha perdido, por as\u00ed decirlo, originalidad e individualidad en algunos aspectos, pero ha ganado la capacidad de extenderse a un mayor n\u00famero de gente.<\/p>\n

Jes\u00fas- <\/b><\/span>S\u00ed, s\u00ed, y adem\u00e1s, bueno, a\u00fan as\u00ed, a pesar de eso, hay gente que sabe que es incre\u00edble, con un talento y con una capacidad que te asombra. Pero bueno, eso siempre ha pasado, siempre ha habido talentos y siempre ha habido capacidades. Lo que ocurre es que el hecho global de c\u00f3mo vivimos ahora, claro, est\u00e1 impregnado de muchas cosas. Lo social ha cambiado much\u00edsimo con respecto hace cincuenta, sesenta a\u00f1os, lo cultural tambi\u00e9n ha cambiado.<\/p>\n

Entonces son todos esos elementos los que contribuyen a conformar el perfil art\u00edstico de alguien. Un artista vive dentro de su propia sociedad, dentro de su tiempo, dentro de su contexto y esos contextos van a una velocidad mucho m\u00e1s r\u00e1pida. Las necesidades que hab\u00eda antes no son las necesidades de ahora. Entonces el flamenco ha de ir adapt\u00e1ndose al tiempo en el que vive. Por un lado queremos que no se olviden ciertos tipos de cosas, pero por otro lado es inevitable que esas cosas se modifiquen.<\/p>\n

Y c\u00f3mo se concept\u00faa el flamenco tambi\u00e9n va evolucionando. No s\u00e9 si es evoluci\u00f3n o es cambio, no estoy tan seguro, evoluciono en sentido de ir hacia algo mejor. Es una transformaci\u00f3n completa entonces bueno.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Pues much\u00edsimas gracias por tus comentarios, por tus vivencias personales que nos ayudan tanto a m\u00ed, como a la gente que va a leer este art\u00edculo, nos ayuda a ilustrar desde un punto de vista dentro del mundo del flamenco, con una carrera como la tuya nos ha ayudado mucho a comprender estos cambios que ha experimentado el flamenco en estos a\u00f1os y mucho m\u00e1s.<\/p>\n

Jes\u00fas<\/span>–<\/strong> Muchas gracias, ya os digo que esa es solo mi opini\u00f3n.<\/p>\n

Yo- <\/b><\/span><\/span><\/span>Pues nada, coloraos y coloras con esto dejamos aqu\u00ed la entrevista y espero que os haya gustado.<\/p>\n

Fuentes im\u00e1genes<\/b><\/u><\/span><\/p>\n

– \u201cJes\u00fas Torres Alhama (Compositor Musical).\u201d n.d. Accessed April 26, 2026. https:\/\/www.csdma.es\/pdf2025\/Jes%C3%BAs%20M%C2%AA%20Torres%20Alhama.pdf.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a1Hola coloraos y coloras! Como dije en la parte 1 aqu\u00ed os traigo la entrevista al guitarrista y compositor de flamenco Jes\u00fas Torres Alhama donde vamos a poder conocer una faceta m\u00e1s personal del artista y de su visi\u00f3n sobre el flamenco en sus diferentes aspectos. Espero que os guste tanto como para m\u00ed fue […]<\/p>\n","protected":false},"author":170,"featured_media":11149,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[45,137,35,186,23,309,136,301],"tags":[80,55,128,99,89,53,346,332],"class_list":["post-11181","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-boletin-colorao","category-entrevistas","category-fiestas-tradiciones","category-literatura-musica","category-patrimonio-vivo","category-provincias","category-reportajes","category-sevilla","tag-actualidad","tag-andalucia","tag-artistas","tag-cultura","tag-flamenco","tag-musica","tag-patrimoniocultural","tag-sevilla-cultura"],"blocksy_meta":[],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/images.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/users\/170"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11181"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11245,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11181\/revisions\/11245"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11149"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}