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<\/p>\nFuente de la portada: El Correo de Andaluc\u00eda<\/p>\n
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De camino a It\u00e1lica desde Sevilla capital dejamos a la izquierda un imponente edificio, de aspecto religioso, color ocre. Las paredes exteriores est\u00e1n desgastadas, algunas ventanas tapiadas y sobre su torre anidan cig\u00fce\u00f1as. Ser\u00eda un error dejarse enga\u00f1ar por esta humilde fachada y es que el monasterio de San Isidoro del Campo guarda una gran historia en su interior.<\/p>\n
Su nombre lo toma de San Isidoro de Sevilla, el cual se cree que se halla enterrado en estas tierras cercanas a las ruinas romanas de It\u00e1lica (que por cierto son otra maravilla sevillana). Fue fundado por Alonso P\u00e9rez de Guzm\u00e1n, tambi\u00e9n conocido como Guzm\u00e1n el Bueno, fundador de la casa nobiliaria de Niebla, y su esposa Mar\u00eda Alonso Coronel. Dotaron a este monasterio de una amplia propiedad circundante, que ocupar\u00e1 la poblaci\u00f3n de Santiponce desde 1603.<\/p>\n
Muchas son las \u00f3rdenes religiosas que han ocupado este enclave desde entonces y esto se ha visto reflejado en su decoraci\u00f3n. Primero vinieron los monjes cistercienses, que se caracterizaban por la austeridad, hasta la llegada de los ermita\u00f1os jer\u00f3nimos en el a\u00f1o 1432, los cuales a\u00f1adieron valiosos murales al edificio. Estos \u00faltimos provocar\u00edan uno de los mayores eventos hist\u00f3ricos sucedidos en este monasterio y es que, como parte de un n\u00facleo religioso reformista, el monje Casiodoro de Reina hizo la primera traducci\u00f3n de la Biblia a lengua castellana: la Biblia del Oso. \u00bfCurioso verdad? Este foco reformista fue perseguido en la \u00e9poca y, como consecuencia, el rey Felipe II orden\u00f3 que esta congregaci\u00f3n se fusionase con la Orden Jer\u00f3nima.<\/p>\n
En el Barroco se incluir\u00e1n nuevos elementos decorativos como una siller\u00eda, pinturas, b\u00f3vedas y retablos. De estos \u00faltimos destacamos dos realizados por el gran imaginero Juan Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s, escultor por ejemplo del famoso Jes\u00fas de la Pasi\u00f3n de la Iglesia del Salvador, en Sevilla. Este inicia la obra en 1609, que se alargar\u00e1 durante m\u00e1s de dos a\u00f1os, y contar\u00e1 con la ayuda de otros grandes artistas de la \u00e9poca como Juan de mesa, Fransciso Villegas, Francisco de Ocampo, Juan de Oviedo el Mozo y Francisco Pacheco, quien se encarg\u00f3 de la policrom\u00eda. La figura central de este retablo, un maravilloso San Jer\u00f3nimo (en la imagen de la izquierda arrodillado), destaca entre el conjunto.<\/p>\n
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Fuente: Im\u00e1genes propias<\/p>\n
El conjunto cuenta con una doble iglesia (donde descansan algunos de los patronos hist\u00f3ricos del edificio), torre, una espada\u00f1a, cinco claustros (quiz\u00e1s el m\u00e1s importante sea el Claustro de los Muertos) y diversas dependencias monacales e instalaciones.<\/p>\n
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Fuente: Im\u00e1genes propias<\/p>\n
Os animamos a adentraros en la rica historia de este monasterio, que de alguna forma casa el estilo g\u00f3tico con el mud\u00e9jar y el barroco, y dejaros sorprender por esta joya relativamente desconocida y tan cercana a la ciudad de Sevilla. Parece sorprendente que un enclave as\u00ed no sea m\u00e1s conocido y valorado.<\/p>\n
\u00a1Deseando estamos de que nos cont\u00e9is!<\/p>\n
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Fuentes<\/strong>:<\/p>\n