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<\/p>\nDesde 2018 el tambor de Baena es Patrimonio Inmaterial de la Humanidad declarado por la Unesco. Con esta incorporaci\u00f3n, la provincia de C\u00f3rdoba ya cuenta con cinco declaraciones directas entre Patrimonio de la Humanidad y Patrimonio Inmaterial de la Humanidad: la Mezquita de C\u00f3rdoba, el Centro Hist\u00f3rico, la Fiesta de los Patios, la ciudad califal de Medina Azahara y el tambor de Baena.<\/p>\n
El comit\u00e9 de la Unesco que trataba la categor\u00eda de tradiciones y costumbres decidi\u00f3 dar por v\u00e1lida la candidatura espa\u00f1ola de las tamboradas ya que la candidatura cumpl\u00eda con los cinco criterios necesarios que solicita la Unesco.<\/p>\n
El premios es compartido ya que la candidatura del tambor de Baena fue compartida con otras diecisiete localidades de cinco comunidades aut\u00f3nomas que pose\u00edan tradiciones similares, como es el caso de Calanda.<\/p>\n
Esta declaraci\u00f3n es la primera que est\u00e1 estrechamente relacionada con una festividad que es muy importante para la cultura y el pueblo andaluz: la Semana Santa. Adem\u00e1s, es de gran ayuda en t\u00e9rminos de difusi\u00f3n nacional e internacional convirtiendo la localidad y la festividad en una actividad de inter\u00e9s tur\u00edstica.<\/p>\n
El tambor es una tradici\u00f3n muy arraigada a la localidad de Baena, valorada como un bien de integraci\u00f3n cultural de las comunidades sin hacer distinci\u00f3n de edades, ideas pol\u00edticas o situaci\u00f3n personal. El m\u00e1s claro ejemplo de esto en Baena es la Agrupaci\u00f3n de Cofrad\u00edas y las Turbas de Coliblancos y Colinegros.<\/p>\n
Para poder entender est\u00e1 tradici\u00f3n actual hay que remontarnos a sus or\u00edgenes y observar su evoluci\u00f3n. La primera referencia documental que se ha encontrado es de 1684, a\u00f1o en el que la Cofrad\u00eda del Dulce Nombre de Jes\u00fas hace referencia a \u00abdos cajas con sus palillos\u00bb, refiri\u00e9ndose a los dos tambores que acompa\u00f1aban el Santo Entierro de Cristo. En 1752 ya se especifica que estas \u00abcajas\u00bb \u00a0iban forrados de tela negra.<\/p>\n
Este\u00a0 primer tambor del que hemos hablado se parece m\u00e1s al tambor \u00abronco\u00bb que al \u00abchill\u00f3n\u00bb que es el del jud\u00edo. Sin embargo, no es hasta mediados del siglo XIX que encontramos referencias documentales de la existencia del tambor actual en las Turbas de Jud\u00edos baenenses. Por otro lado, \u00a0el jud\u00edo de Baena est\u00e1 documentado a finales del siglo XVIII como cofrade de t\u00fanica, careta y cabellera. Este tuvo que desparecer debido a\u00a0 las prohibiciones episcopales de 1819. De 1845 es la primera referencia del jud\u00edo actual cuando ya cada cofrad\u00eda pose\u00eda su propia Turba de Jud\u00edos.<\/p>\n
Por ello, el tambor de Baena, conocido popularmente como \u00abcaja de guerra\u00bb, va asociado a la figura del jud\u00edo que procesiona en la Semana Santa baenense.<\/p>\n
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FUENTES:<\/p>\n
Ruiz, R. (2018). El tambor de Baena ya es Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. https:\/\/sevilla.abc.es\/andalucia\/cordoba\/sevi-tambor-baena-cordoba-patrimonio-inmaterial-humanidad-201811291302_noticia.html<\/p>\n
Baena, M. (2021). El patrimonio de la piel del tambor de Baena. https:\/\/sevilla.abc.es\/andalucia\/cordoba\/sevi-provincia-patrimonio-piel-tambor-baena-202107180813_noticia.html<\/p>\n
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