{"id":8750,"date":"2024-05-31T00:58:07","date_gmt":"2024-05-31T00:58:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/?p=8750"},"modified":"2024-05-31T01:04:46","modified_gmt":"2024-05-31T01:04:46","slug":"el-jesus-que-no-sufre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/2024\/05\/31\/el-jesus-que-no-sufre\/","title":{"rendered":"El Jes\u00fas que no sufre"},"content":{"rendered":"

Todo lo que dicen los cr\u00edticos de arte sobre el Cristo que parec\u00eda cuestionar la noci\u00f3n de masculinidad de toda una noci\u00f3n y que gener\u00f3 gran controversia en Espa\u00f1a.<\/span><\/i><\/p>\n

La representaci\u00f3n del artista espa\u00f1ol Salustiano Garc\u00eda Cruz de un Jes\u00fas joven y atractivo en un cartel cuya finalidad era promocionar la Semana Santa de Sevilla, provoc\u00f3 cr\u00edticas (en su mayor\u00eda de conservadores) en las redes sociales, en las que califican la obra de como \u00abofensiva\u00bb, \u00abvil\u00bb y \u00absexualizada\u00bb.<\/span><\/p>\n

El galerista barcelon\u00e9s Artur Ramon comentaba que la raz\u00f3n por la que esta versi\u00f3n de Jes\u00fas resulta impactante es porque rompe con lo establecido seg\u00fan la tradici\u00f3n del sur de Espa\u00f1a, en la que se suele representar al Cristo sufriendo, empapado en sangre y no al estilo idealizado y neoplat\u00f3nico propio del Renacimiento italiano. Se trata de un Cristo \u201cafeminado\u201d seg\u00fan unos o \u201candr\u00f3gino\u201d seg\u00fan otros y en un pa\u00eds en el que sigue habiendo una mentalidad un tanto cl\u00e1sica (y en ocasiones hom\u00f3foba), se prefiere continuar con la representaci\u00f3n de los \u00faltimos momentos de la vida de Cristo, de siempre. Ramon explicaba que la fuerte tradici\u00f3n cat\u00f3lica sevillana hizo que este tipo de debate fuese propicio en Sevilla frente a las ciudades que presumen de tener puntos de vista distintos, m\u00e1s abiertos, como Madrid o Barcelona, donde la apariencia del ni\u00f1o Jes\u00fas no parec\u00eda tener la mayor importancia.<\/span><\/p>\n

En cambio, el curador y docente andaluz Pedro Alarc\u00f3n de Casa Sostoa consideraba que la raz\u00f3n del desconcierto de la poblaci\u00f3n se deb\u00eda a la presentaci\u00f3n de una belleza muy actual, en la que la imagen del Cristo se asemejaba m\u00e1s a la de un ni\u00f1o cualquiera posando para la colecci\u00f3n de alguna marca de actualidad. <\/span>El debate sobre c\u00f3mo era Cristo realmente, existe desde hace mucho tiempo en los c\u00edrculos religiosos y art\u00edsticos: Alicia Batten, profesora de estudios teol\u00f3gicos en la Universidad de Waterloo en Canad\u00e1, reflexion\u00f3 sobre la variedad de im\u00e1genes dentro de la tradici\u00f3n cristiana y como estas tienden a reflejar generalmente los valores de los artistas y los espacios que habitan. Dado el predominio de nociones concretas acerca de la masculinidad en la mayor\u00eda de las culturas occidentales, no es sorprendente que algunos se molesten con esta imagen que parece desafiar las concepciones sobre lo que significa ser un hombre y por tanto, c\u00f3mo deber\u00eda retratarse a Cristo.<\/span><\/p>\n

El propio autor comentaba la falta de elementos revolucionarios en la pintura, en la que encuentra una contemporaneidad que se lleva utilizando en los \u00faltimos siete siglos en el arte sacro. El historiador de arte Morgan Haigh se hace eco de la opini\u00f3n de que esta imagen no es impactante y agrega que la controversia le parece \u00abuna reacci\u00f3n exagerada ante un Cristo que, si bien puede resultar inusual, no destaca como una excepci\u00f3n en la historia del arte. La pintura de Garc\u00eda es tan cercana al Cristo real como cualquiera de Rafael, Leonardo o Tiziano\u00bb.<\/span><\/p>\n

Lo que s\u00ed est\u00e1 claro es que las opiniones est\u00e1n divididas y que la protesta en las redes sociales no es representativa de toda una ciudad. Muchos, incluido el alcalde de Sevilla (Jos\u00e9 Luis Sanz) consideran que la controversia es de lo m\u00e1s artificial puesto que el arte es una disciplina cambiante que evoluciona al igual que la sociedad que lo produce. Es evidente que la falta de referentes y de un espacio seguro donde aprender a expresar opiniones dispares, hace que sea muy f\u00e1cil etiquetar aquello que nos parezca diferente como algo sacr\u00edlego y blasfemo, completamente alejado de la realidad.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todo lo que dicen los cr\u00edticos de arte sobre el Cristo que parec\u00eda cuestionar la noci\u00f3n de masculinidad de toda una noci\u00f3n y que gener\u00f3 gran controversia en Espa\u00f1a. La representaci\u00f3n del artista espa\u00f1ol Salustiano Garc\u00eda Cruz de un Jes\u00fas joven y atractivo en un cartel cuya finalidad era promocionar la Semana Santa de Sevilla, […]<\/p>\n","protected":false},"author":125,"featured_media":8751,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1,171],"tags":[],"class_list":["post-8750","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","category-opinion"],"blocksy_meta":[],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/17065529398022.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/users\/125"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8750"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8750\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8752,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8750\/revisions\/8752"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.upo.es\/patio-colorado\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}