¡Muy buenas, coloraos y colorás!
Hoy os vengo a hablar sobre la leyenda que rodea al Cristo del Cachorro. Una leyenda y una historia la cual merece la pena escuchar y conocer.
Y es que cuenta la leyenda que el escultor Francisco Antonio Ruiz Gijón buscaba inspiración para realizar el crucificado encargado por la entonces Hermandad del Patrocinio (hoy la del Cachorro). Y esa inspiración apareció de la forma más inesperada y trágica posible.
Y es que un gitano trianero conocido como “el Cachorro” habría sido apuñalado mortalmente en una pelea cerca del río Guadalquivir. Siendo un hombre de clase baja, se rumoreaba que todas las noches cruzaba a la otra orilla para encontrarse con su amada la cual era mujer de un alto cargo de la clase alta de la época; ante ello y al enterarse de tal situación, lo buscó en Triana (se dice que fue en la misma Velá de Santa Ana) una noche de los años 80 (del 1680) y lo asesinó. Ante esto Ruiz Gijón, impresionado por la expresión agónica de su rostro en el momento de morir, tomó (según la leyenda) esa imagen como referencia para esculpir al Cristo.
Y claro, una historia así en Sevilla no es una cualquiera.
Pero una de las cosas más fascinantes es cuando una vez se pone al cristo tallado por Ruiz Gijón al culto, los vecinos, contemplándolo, vieron en él a ese gitano asesinado esa noche. «Mirad, es él; es el Cachorro», se llegaba a decir, según las voces que nos han llegado hasta hoy.
Y es que cuando el Cachorro sale cada Viernes Santo en Semana Santa, especialmente al cruzar el puente de Triana o al volver de madrugada por la calle Castilla, uno entiende perfectamente por qué esta imagen provoca tanto impacto tanto religiosamente como patrimonialmente. Eso es patrimonio inmaterial de nuestra ciudad.
No hace falta ser religioso para reconocer que hay algo ahí que impresiona. Solo queda deleitarse frente a esta obra de arte barroca. Una obra culmen.
Carrero Rodríguez, J. (2012). «Leyenda, devoción y construcción de la memoria en torno al Cristo del Cachorro»
