Ethnosexuality and transbinary gender identities: ethnographic notes for reflection
Keywords:
ethnosexuality, multi-gender societies, Zapotecs, muxes, nguius, Isthmus of TehuantepecAbstract
This paper addresses, from the perspective of ethnosexuality, the analysis of the narratives and stories of trans people in the context of a society that contemplates the existence of multiple genders: the Zapotecs of the Isthmus of Tehuantepec, in Mexico, in order to identify the main characteristics of this society. The findings found underscore the flexibility and plasticity of these ethnic transbinary categories that transcend binary models and that enable the existence of institutionalized social spaces for their own and socially recognized non-binary gender identities.
Downloads
Download data is not yet available.
References
Anderson, B. (1983) Comunidades imaginadas: reflexión sobre el origen y difusión del nacionalismo. México: Fondo de Cultura Económica.
Barabás, A., Bartolomé, M.A, Maldonado, B. (2004) Los pueblos indígenas de Oaxaca: Atlas etnográfico, México: CONACULTA / INAH
Barbosa, L. (2016) Muxes: entre localidades, globalidad y transgeneridad en Juchitán, Istmo de Tehuantepec. Revista Mandrágora, 22 (2): 5-30.
Barbosa, L. (2015) Los muxes de Juchitán: de hombre para hombre. PhD Thesis. Universidad de Guadalajara. México.
Bennholdt -Thomsen, V. (1994) Juchitán, la ciudad de las mujeres. México: Instituto Oaxaqueño de las Culturas/Fondo Estatal para la Cultura y las Artes.
Berger, P., Luckman, P. (1979) La construcción social de la realidad, Buenos Aires: Amorrortu.
Bhabha, H. (1994) El lugar de la cultura. Buenos Aires: Manantial.
Blackwood E.; Wieringa S. E. (eds.): Deseos femeninos. Relaciones entre personas del mismo sexo y prácticas transgénero en todas las culturas. Tidsskriftet Antropologi, (40), 188-189.
Bolin, A. and Whelehan, P. (2009) Human sexuality: biological, psychological and cultural perspectives. New York: Routledge/Taylor and Francis.
Bolin, A. (2003) La transversalidad de género. Contexto cultural y prácticas de género, en Antropología de la sexualidad y diversidad cultural, José Antonio Nieto (comp.) Madrid: Talasa.
Bourdieu, P. (2000) La dominación masculina. Madrid: Anagrama.
Cabral, M. (2003) Ciudadanía (trans)sexual*, en Infancia y transexualidad Juan Gavilán (comp.) (2016). Madrid: La Catarata.
Campbell, H. and Green, S. (1999) Historia de las representaciones de la mujer zapoteca del Istmo de Tehuantepec. Estudios sobre las culturas contemporáneas IIV (9): 89-112.
Cosentino, Ch. (2013) La irreducible originalidad del tercer género el caso zapoteco. Gómez Suárez, A. et all (coord.) Nuevas miradas sobre el género, la sexualidad y la etnicidad. Santiago de Compostela: Andavira.
Covarrubias, M. (1940/1998) El sur de México (en la reconstrucción: José G. Benítez). Guión: José G. Benítez Muro y César Parra. Miguel Covarrubias. Música: Humberto Cruz. Edición: Jaime Tello y Augusto Canto. Productor: César Parra.
De la Cruz, V. (2007) El pensamiento de los binnigula´sa: cosmovisión, religión y calendario con especial referencia a los binniza. Oaxaca: CIESAS / INAH.
Fausto-Exterling, A. (2006) Cuerpos sexuados. Barcelona: Melusina.
Gavilán, J. (comp.) (2016) Infancia y transexualidad. Madrid. La Catarata.
Gómez Regalado, A. (2016) Guendaranadxii; la comunidad Muxhe del Istmo de Tehuantepec y las relaciones erótico-afectivas. Tesis de grado. Universidad Veracruzana: Xalapa, México.
Gómez Suárez, A. (2017): Transculturalidad y órdenes sociosexuales en América, en Gutierrez Usillos, A., Trans*:diversidad de identidades y roles de género. Museo de América. Ministerio de Educacipn, Cultura y Deporte. Madrid.
Gómez Suárez, A. (2013): Tercer género y etnicidad en América Latina, en Valcuende, J. M. Diversidad sexual en Iberoamérica. Aconcagua. Sevilla.
Gómez Suárez, A. (2009) Culturas sexuales indígenas: México y otras realidades (Vols. l y ll) Andavira: Santiago de Compostela.
Gómez Suárez, A. (2008) Matriarcados, etnicidad y sistemas sexo/género analógicos y digitales: los bijagós (Guinea Bissau) y los zapotecas (México). Vigo. Universidad de Vigo.
Gutierrez Chong, N. (2015) ¿Es una ventaja ser indígena en México en el siglo XXI? Ser Indígena en México. Raíces y Derechos. Los mexicanos vistos por sí mismos. México: Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM.
Gutierrez Chong, N. (2014) Human Trafficking and Sex Industry: Does Ethnicity and Race Matter? Journal of Intercultural Studies 35 (2): 196-213, DOI: 10.1080/07256868.2014.885413
Grau, S. (2017) El tercer género de los binnizá entre globalización y etnicidad ¿identidades híbridas? (unpublished manuscript).
Guerrero Ochoa, A. (1989) Notas sobre la homosexualidad en el Istmo de Tehuantepec. El medio Milenio, Oaxaca (5) febrero: 56-64.
Gosling, M. (2000) Ramo de Fuego. Dirección: Maureen Gosling, Ellen Osborne Producción: Maureen Gosling. Guión: Toni Hanna, Maureen Gosling, Pam Rorke Levy Fotografía: Xavier Pérez Grobet. Edición: Maureen Gosling. Música: Juchitán, San Blas Atempa.
Harris, O. y Young, K. (comps) (1977) Antropología y feminismo. Anagrama: Madrid.
Henestrosa, B. M. (1935) Zapotequización. Nesha 1 (2) , en Barbosa, Luanna (2015) Los muxes de Juchitán: de hombre para hombre. Tesis doctoral: Universidad de Guadalajara.
Herdt, G. H. (1994) Guardians of the Flutes: Idioms of Masculinity, Chicago: University of Chicago Press.
Hofstede, G. et al (1998): Masculinity and Femininity: The Taboo Dimension of National Cultures . Thousand Oaks CA: Sage Publications.
Ibáñez, J. (1986) ¿Cómo se realiza una Investigación mediante grupos de discusión? El Análisis de la Realidad Social. Métodos y Técnicas de Investigación Manuel García Ferrando, Jesús Ibáñez y Francisco Alvira (comps.) Madrid: Alianza.
Islas, A. (2005) Muxes: auténticas intrépidas buscadoras de peligro. México. Dirección: Alejandra Islas. Guión: Alejandra Islas. Música: Alejandro Herrera. Alejandra Islas. Instituto Mexicano de Cinematografía (IMCINE)
Instituto Nacional de Geografía e Historia. Población Indígena [accessed 25/05/2019] https://www.inegi.org.mx/temas/estructura/
López, E. (2005) El rostro oculto de los pueblos precolombinos. http://www.idahomophobia.org/ article.php3?id_article=89 (consultado el 03/04/2008)
López, N. (2017) Muxes. Flores de Guiechachi. Exposición fotográfica PROGRAMA 'TRANS' (17 de mayo y el 24 de septiembre) Museo de América. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Gobierno de España: Madrid.
http://masdemx.com/2017/07/muxes-retratos-mexico-juchitan-oaxaca/
López y López, G. (1995) Filosofía zapoteca. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM, 57: 58-59, de enero-diciembre. https://www.fbisu.net.mx/fzapo/fzapoteca.html [accessed 23/05/2017]
Mauss, M. (1971) Ensayo sobre el don. Forma y razón del intercambio en las sociedades arcaicas, Sociología y antropología, Madrid: Tecnos.
Matus, M. (1978) Conceptos sexuales entre los zapotecas de hoy. La cultura en México, Suplemento de Siempre, (859) agosto.
Mead, M. (2006) Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas. Barcelona: Paidós.
Miano, M. (2003) Hombre, mujer y muxe en el Istmo de Tehuantepec. México: Plaza y Valdés / CONACULTA.
Mirandé, A. (2011) The muxes of Juchitan: a preliminary look at transgender identity and acceptance California Western International Law Journal 42 (2).
Money, J. (1968) Sex errors of the body. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Nagel, J. (2003) Race, ethnicity and sexuality: Intimate intersections, forbidden frontiers. New York: Oxford University Press.
Newbold Chiña, B. (1992) The Isthmus Zapotecs. A matrifocal Cultural of Mexico. C Chico, CA: California State University.
Nieto, J. A. (2003) Antropología de la sexualidad y diversidad cultural. Madrid: Talasa.
Oyewumi, O. (1997) The Invention of Women: Making an African Sense of Western Gender Discourse Minneapolis: University of Minnesota Press.
Peterson, A. (1990) Prestigio y afiliación en una comunidad urbana: Juchitán, Oaxaca. México: INI.
Pérez Castro, J. C. (2001) Los reneke o nawiki. Homosexualidad, género y cultura en México. Cuicuilco 8 (23) septiembre-diciembre.
Pineda, I. (2018) Naxiña´Rului´Ladxe´. Rojo deseo. México: Ediciones Pluralia.
Polanyi, K. (1989) La gran transformación. Madrid: La Piqueta.
Prince, V. Ch. (1998) El travestista y su esposa. Charles Prince: Los Ángeles.
Reeves Sanday, P. (1981) Poder femenino y dominio masculino. Sobre los orígenes
de la desigualdad sexual. Barcelona: Editorial Mitre.
Reina, L. (1997) Etnicidad y género entre los zapotecas del Istmo de Tehuantepec,
México, 1840-1890. La reindianización de América, siglo XIX. L. Reina, Leticia (coord.) México: Siglo XXI.
Rubin, G. (1996) [1975]El tráfico de mujeres: notas sobre la economía política del sexo. La construcción cultural de la diferencia sexual M. Lama (comp) México: PUEG/ UNAM.
Rubin, G. (1989) Reflexionando sobre el sexo:notas para una teoría radical de la sexualidad, Vance, Carole S. (Comp.) Placer y peligro. Explorando la sexualidad femenina. Ed. Revolución, Madrid,1989. pp. 113-190https://museo-etnografico.com/pdf/puntodefuga/150121gaylerubin.pdf [accessed 17/04/2020]
Roscoe W. (1991) The Zuni Man-Woman. Albuquerque: University of New Mexico Press.
Schilt, K. and Westbrook, L. (2009) Doing Gender, Doing Heteronormativity: Transgender People and the Social Maintenance of Heterosexuality. Gender & Society 23 (4): 440–464.
Smith, A. D. (1986) The Ethnic Origins of Nations, Oxford: Basil Blackwell.
Towle, E.B.; Morga, L.M. (2002) Romancing the Transgender Native: Rethinking the Use of the "Third Gender" Concept, GLQ, Journal of Lesbian and Gay Studies 8 (4):469-497.
Vasey, P.; Gómez, F.; Semenyna, S.W, Court, L. (2017) Recalled Separation Anxiety in Childhood: Istmo Zapotec Men, Women and Muxes. Archives of Sexual Behavior, PDMID.
Wood, W. and Eagly A. H. (2002) A Cross-Cultural Analysis of the Behavior of Women and Men: Implications for the Origins of Sex Differences. Texas A&M University and Northwestern University.
http://humanbehaviors.free.fr/telechargement/human_sexuality_around_the_world.pdf (7 de mayo de 2017)
VVAA (2016) ¡Qué vivan los Muxes! Revista Generación Alternativa. Número monográfico. 28, (108).
Barabás, A., Bartolomé, M.A, Maldonado, B. (2004) Los pueblos indígenas de Oaxaca: Atlas etnográfico, México: CONACULTA / INAH
Barbosa, L. (2016) Muxes: entre localidades, globalidad y transgeneridad en Juchitán, Istmo de Tehuantepec. Revista Mandrágora, 22 (2): 5-30.
Barbosa, L. (2015) Los muxes de Juchitán: de hombre para hombre. PhD Thesis. Universidad de Guadalajara. México.
Bennholdt -Thomsen, V. (1994) Juchitán, la ciudad de las mujeres. México: Instituto Oaxaqueño de las Culturas/Fondo Estatal para la Cultura y las Artes.
Berger, P., Luckman, P. (1979) La construcción social de la realidad, Buenos Aires: Amorrortu.
Bhabha, H. (1994) El lugar de la cultura. Buenos Aires: Manantial.
Blackwood E.; Wieringa S. E. (eds.): Deseos femeninos. Relaciones entre personas del mismo sexo y prácticas transgénero en todas las culturas. Tidsskriftet Antropologi, (40), 188-189.
Bolin, A. and Whelehan, P. (2009) Human sexuality: biological, psychological and cultural perspectives. New York: Routledge/Taylor and Francis.
Bolin, A. (2003) La transversalidad de género. Contexto cultural y prácticas de género, en Antropología de la sexualidad y diversidad cultural, José Antonio Nieto (comp.) Madrid: Talasa.
Bourdieu, P. (2000) La dominación masculina. Madrid: Anagrama.
Cabral, M. (2003) Ciudadanía (trans)sexual*, en Infancia y transexualidad Juan Gavilán (comp.) (2016). Madrid: La Catarata.
Campbell, H. and Green, S. (1999) Historia de las representaciones de la mujer zapoteca del Istmo de Tehuantepec. Estudios sobre las culturas contemporáneas IIV (9): 89-112.
Cosentino, Ch. (2013) La irreducible originalidad del tercer género el caso zapoteco. Gómez Suárez, A. et all (coord.) Nuevas miradas sobre el género, la sexualidad y la etnicidad. Santiago de Compostela: Andavira.
Covarrubias, M. (1940/1998) El sur de México (en la reconstrucción: José G. Benítez). Guión: José G. Benítez Muro y César Parra. Miguel Covarrubias. Música: Humberto Cruz. Edición: Jaime Tello y Augusto Canto. Productor: César Parra.
De la Cruz, V. (2007) El pensamiento de los binnigula´sa: cosmovisión, religión y calendario con especial referencia a los binniza. Oaxaca: CIESAS / INAH.
Fausto-Exterling, A. (2006) Cuerpos sexuados. Barcelona: Melusina.
Gavilán, J. (comp.) (2016) Infancia y transexualidad. Madrid. La Catarata.
Gómez Regalado, A. (2016) Guendaranadxii; la comunidad Muxhe del Istmo de Tehuantepec y las relaciones erótico-afectivas. Tesis de grado. Universidad Veracruzana: Xalapa, México.
Gómez Suárez, A. (2017): Transculturalidad y órdenes sociosexuales en América, en Gutierrez Usillos, A., Trans*:diversidad de identidades y roles de género. Museo de América. Ministerio de Educacipn, Cultura y Deporte. Madrid.
Gómez Suárez, A. (2013): Tercer género y etnicidad en América Latina, en Valcuende, J. M. Diversidad sexual en Iberoamérica. Aconcagua. Sevilla.
Gómez Suárez, A. (2009) Culturas sexuales indígenas: México y otras realidades (Vols. l y ll) Andavira: Santiago de Compostela.
Gómez Suárez, A. (2008) Matriarcados, etnicidad y sistemas sexo/género analógicos y digitales: los bijagós (Guinea Bissau) y los zapotecas (México). Vigo. Universidad de Vigo.
Gutierrez Chong, N. (2015) ¿Es una ventaja ser indígena en México en el siglo XXI? Ser Indígena en México. Raíces y Derechos. Los mexicanos vistos por sí mismos. México: Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM.
Gutierrez Chong, N. (2014) Human Trafficking and Sex Industry: Does Ethnicity and Race Matter? Journal of Intercultural Studies 35 (2): 196-213, DOI: 10.1080/07256868.2014.885413
Grau, S. (2017) El tercer género de los binnizá entre globalización y etnicidad ¿identidades híbridas? (unpublished manuscript).
Guerrero Ochoa, A. (1989) Notas sobre la homosexualidad en el Istmo de Tehuantepec. El medio Milenio, Oaxaca (5) febrero: 56-64.
Gosling, M. (2000) Ramo de Fuego. Dirección: Maureen Gosling, Ellen Osborne Producción: Maureen Gosling. Guión: Toni Hanna, Maureen Gosling, Pam Rorke Levy Fotografía: Xavier Pérez Grobet. Edición: Maureen Gosling. Música: Juchitán, San Blas Atempa.
Harris, O. y Young, K. (comps) (1977) Antropología y feminismo. Anagrama: Madrid.
Henestrosa, B. M. (1935) Zapotequización. Nesha 1 (2) , en Barbosa, Luanna (2015) Los muxes de Juchitán: de hombre para hombre. Tesis doctoral: Universidad de Guadalajara.
Herdt, G. H. (1994) Guardians of the Flutes: Idioms of Masculinity, Chicago: University of Chicago Press.
Hofstede, G. et al (1998): Masculinity and Femininity: The Taboo Dimension of National Cultures . Thousand Oaks CA: Sage Publications.
Ibáñez, J. (1986) ¿Cómo se realiza una Investigación mediante grupos de discusión? El Análisis de la Realidad Social. Métodos y Técnicas de Investigación Manuel García Ferrando, Jesús Ibáñez y Francisco Alvira (comps.) Madrid: Alianza.
Islas, A. (2005) Muxes: auténticas intrépidas buscadoras de peligro. México. Dirección: Alejandra Islas. Guión: Alejandra Islas. Música: Alejandro Herrera. Alejandra Islas. Instituto Mexicano de Cinematografía (IMCINE)
Instituto Nacional de Geografía e Historia. Población Indígena [accessed 25/05/2019] https://www.inegi.org.mx/temas/estructura/
López, E. (2005) El rostro oculto de los pueblos precolombinos. http://www.idahomophobia.org/ article.php3?id_article=89 (consultado el 03/04/2008)
López, N. (2017) Muxes. Flores de Guiechachi. Exposición fotográfica PROGRAMA 'TRANS' (17 de mayo y el 24 de septiembre) Museo de América. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Gobierno de España: Madrid.
http://masdemx.com/2017/07/muxes-retratos-mexico-juchitan-oaxaca/
López y López, G. (1995) Filosofía zapoteca. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM, 57: 58-59, de enero-diciembre. https://www.fbisu.net.mx/fzapo/fzapoteca.html [accessed 23/05/2017]
Mauss, M. (1971) Ensayo sobre el don. Forma y razón del intercambio en las sociedades arcaicas, Sociología y antropología, Madrid: Tecnos.
Matus, M. (1978) Conceptos sexuales entre los zapotecas de hoy. La cultura en México, Suplemento de Siempre, (859) agosto.
Mead, M. (2006) Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas. Barcelona: Paidós.
Miano, M. (2003) Hombre, mujer y muxe en el Istmo de Tehuantepec. México: Plaza y Valdés / CONACULTA.
Mirandé, A. (2011) The muxes of Juchitan: a preliminary look at transgender identity and acceptance California Western International Law Journal 42 (2).
Money, J. (1968) Sex errors of the body. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Nagel, J. (2003) Race, ethnicity and sexuality: Intimate intersections, forbidden frontiers. New York: Oxford University Press.
Newbold Chiña, B. (1992) The Isthmus Zapotecs. A matrifocal Cultural of Mexico. C Chico, CA: California State University.
Nieto, J. A. (2003) Antropología de la sexualidad y diversidad cultural. Madrid: Talasa.
Oyewumi, O. (1997) The Invention of Women: Making an African Sense of Western Gender Discourse Minneapolis: University of Minnesota Press.
Peterson, A. (1990) Prestigio y afiliación en una comunidad urbana: Juchitán, Oaxaca. México: INI.
Pérez Castro, J. C. (2001) Los reneke o nawiki. Homosexualidad, género y cultura en México. Cuicuilco 8 (23) septiembre-diciembre.
Pineda, I. (2018) Naxiña´Rului´Ladxe´. Rojo deseo. México: Ediciones Pluralia.
Polanyi, K. (1989) La gran transformación. Madrid: La Piqueta.
Prince, V. Ch. (1998) El travestista y su esposa. Charles Prince: Los Ángeles.
Reeves Sanday, P. (1981) Poder femenino y dominio masculino. Sobre los orígenes
de la desigualdad sexual. Barcelona: Editorial Mitre.
Reina, L. (1997) Etnicidad y género entre los zapotecas del Istmo de Tehuantepec,
México, 1840-1890. La reindianización de América, siglo XIX. L. Reina, Leticia (coord.) México: Siglo XXI.
Rubin, G. (1996) [1975]El tráfico de mujeres: notas sobre la economía política del sexo. La construcción cultural de la diferencia sexual M. Lama (comp) México: PUEG/ UNAM.
Rubin, G. (1989) Reflexionando sobre el sexo:notas para una teoría radical de la sexualidad, Vance, Carole S. (Comp.) Placer y peligro. Explorando la sexualidad femenina. Ed. Revolución, Madrid,1989. pp. 113-190https://museo-etnografico.com/pdf/puntodefuga/150121gaylerubin.pdf [accessed 17/04/2020]
Roscoe W. (1991) The Zuni Man-Woman. Albuquerque: University of New Mexico Press.
Schilt, K. and Westbrook, L. (2009) Doing Gender, Doing Heteronormativity: Transgender People and the Social Maintenance of Heterosexuality. Gender & Society 23 (4): 440–464.
Smith, A. D. (1986) The Ethnic Origins of Nations, Oxford: Basil Blackwell.
Towle, E.B.; Morga, L.M. (2002) Romancing the Transgender Native: Rethinking the Use of the "Third Gender" Concept, GLQ, Journal of Lesbian and Gay Studies 8 (4):469-497.
Vasey, P.; Gómez, F.; Semenyna, S.W, Court, L. (2017) Recalled Separation Anxiety in Childhood: Istmo Zapotec Men, Women and Muxes. Archives of Sexual Behavior, PDMID.
Wood, W. and Eagly A. H. (2002) A Cross-Cultural Analysis of the Behavior of Women and Men: Implications for the Origins of Sex Differences. Texas A&M University and Northwestern University.
http://humanbehaviors.free.fr/telechargement/human_sexuality_around_the_world.pdf (7 de mayo de 2017)
VVAA (2016) ¡Qué vivan los Muxes! Revista Generación Alternativa. Número monográfico. 28, (108).
Downloads
Published
2020-04-28
How to Cite
Gómez Suárez, A., & Gutierrez Chong, N. (2020). Ethnosexuality and transbinary gender identities: ethnographic notes for reflection. RELIES: Revista Del Laboratorio Iberoamericano Para El Estudio Sociohistórico De Las Sexualidades, (2), 115–141. Retrieved from https://www.upo.es/revistas/index.php/relies/article/view/4820
Issue
Section
Artículos
License
Copyright (c) 2020 Creative Commons 4.0 Internacional
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
