III Congreso ISCAR Ibérico - 'Desafíos del self: Re-significando prácticas y discursos'

'Desafíos del self: Re-significando prácticas y discursos'

La International Society for Cultural and Activity Research –ISCAR- se constituyó en 2002, agrupando a investigadoras e investigadores del ámbito de las Ciencias Sociales y Humanas que orientan sus estudios desde una perspectiva sociohistórica. Durante la celebración de su 1er Congreso Internacional, celebrado en Sevilla en 2005, se constituyó la sección Ibérica de ISCAR.

Desde 2011 y cada tres años (Madrid, 2011; Girona, 2014), ISCAR Ibérica viene organizando un congreso que pretende convocar al máximo número de grupos de investigación que trabajan en dicha perspectiva, en el ámbito territorial y académico de España y Portugal, para reflexionar y poner en común orientaciones, metodologías y nuevas líneas de investigación.

Como fruto de la colaboración de los grupos Laboratorio de Actividad Humana (LAH, de la Universidad de Sevilla), y Grupo de Estudios sobre Cultura y Cognición (GECyC, de la Universidad Pablo de Olavide), en 2017 el encuentro se realiza en Andalucía. Tendrá lugar en la ciudad de Carmona (Sevilla), del 11 al 13 de mayo, Bajo el título de Desafíos del self: Re-significando prácticas y discursos.

Parece claro que la llamada homogeneidad cultural llegó a su fin en la mayor parte de las sociedades hace ya bastantes años. Los movimientos migratorios, el desarrollo de las tecnologías móviles, el incremento continuo de las redes sociales, la informática y los medios audiovisuales, han abierto multitud de posibilidades a las personas, permitiendo de este modo (y favoreciendo), la construcción de una nueva(s) aldea(s) global(es).

En un mundo como éste, en el que la influencia de “otros” puede aparecer en múltiples formas (ropa, música, palabras, prácticas, etc.), el estudio del self se convierte en un asunto fundamental no sólo para las sociedades y culturas, sino también, y especialmente, para las personas. Frente a estos vertiginosos cambios, y a los retos a ellos asociados, que hacen que las fronteras -de todo tipo- se diluyan (e incluso, en ocasiones, desaparezcan), y que las distancias -algunas de ellas, hasta hace no mucho, insalvables- se acorten, se hace necesaria una reflexión acerca de cómo las personas nos definimos a nosotras mismas y cómo nuestro self toma significado de las circunstancias históricas y culturales, así como de las prácticas, escenarios y actividades en las que participamos. Esta reflexión lleva asociada otra, no menos relevante, que gira en torno a cómo las personas podemos afrontar los nuevos retos y desafíos identitarios, hasta ahora inéditos, que todos estos cambios llevan consigo.

Conocer estos desafíos (y retos) del self, y abordar su estudio, supone re-significar las prácticas y los discursos en las que el éste puede verse amenazado, y “ser puesto”, de alguna manera, en situaciones de vulnerabilidad. Esta doble reflexión, a la que aludimos, va a tener implicaciones muy relevantes tanto sobre la articulación de los grupos sociales como sobre la convivencia entre las sociedades.